1956年郭沫若挖明定陵,徒手取文物,3000多瑰宝损毁大半
2023-05-27
更新时间:2023-05-27 08:05:02 作者:知道百科
文物是一个时代人民政治经济生活的集中反应,通过这些文物,我们可以了解到该文物所在时代人民生活状况,人民技术工艺的高超程度以及该时代的文化发展程度,是人民智慧的结晶。
每一个文物都闪耀着时代的光芒,沉淀着历史的沧桑,它们十分珍贵,对于今天的我们而言,每一件文物都是可遇而不可求的。特别是帝王陵墓中的陪葬品,它们是那个世界最顶尖工艺技术的结晶,一旦失去,无可挽回。
而文物之所以珍贵,是因为它们自身可以完整地反映一个时代,无法修复的文物就不再具有这个功能,我们只能叹息它们的消逝。
明十三陵—明定陵
大明从建国至亡国,由盛至衰的百余年中共经历了十六位帝王,其中除明太祖朱元璋,建文帝朱允炆,以及英宗皇帝之兄代宗朱祁钰之外,其余十三帝的陵墓几乎建于同一地区—天寿山,形成了一个大型陵墓群,史称明十三陵。
其中明长陵即明成祖朱棣之墓是十三陵中最大的一座,而明十三陵之中仅有明定陵开放了地宫,明十三陵是帝王陵墓的典型范例,它们有机统一形成一个整体,又各自独立,自成体系,受到世界的广泛关注。
明十三陵中有一陵公开挖掘,惊艳世界,却也损失惨重,它就是明定陵。
明定陵是万历皇帝朱翊钧之墓,相传万历皇帝继位之前,聪敏好学,谦虚,敬重师长,年幼继位,任命张居正进行改革,实行“一条鞭”法,大大提高了国民收入。
同样,万历皇帝性格中的贪婪也不可忽视,据说赋税收入全都进了万历皇帝个人“私库”而非国库,更别提加重赋税,抄家所得。
可想而知,万历皇帝的“私产”有多么庞大,而这些几乎都被带入了他的陵墓之中,再加之皇帝的陪葬品一旦开发,于国于民于世界都有重大意义,我们可以通过这些文物了解古代皇帝的生活水平,古代顶尖织布,烧瓷等工艺,让世界更好地认识中国,了解中国,发扬中国文化。
可是在明定陵的开发中,却因一人造成了巨大的损失。
徒手取文物,珍宝的消逝
郭沫若是谁,想必大家都知道,郭沫若是中国历史上有名的大文豪,他对中国文学的影响巨大,但是他有一个爱好就是考古。
据他说,他一生最想要挖掘的两个陵墓:一个是千古一帝秦始皇陵,秦王扫六合,虎视何雄哉?秦始皇在中国历史上具有里程碑的意义,他开启了封建帝制,一统文字,设丞相,创郡县,这样一位霸主,他的陵墓意义重大。
另一个则是武则天与高宗合葬的乾陵,众所周知武则天夫妇俱为皇帝,且处于盛唐,不需多描述其盛景,仅从今天的陕西西安大唐不夜城便能窥测一二,据传“书圣”王羲之的《兰亭集序》也葬在其中。《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,是中国书法的巅峰之作,一旦开发,必会震惊世界。
中国文物开发较晚,新中国成立之后,国局稳定,国家这才大力开发文物,郭沫若开发秦始皇陵和乾陵的要求并未被同意,退而求其次选择了明定陵。
但是新中国成立初期,大部分人们对于文物的开发并不了解,喜爱并不代表知晓如何爱护,在开发过程中,由于他们不懂保护,对文物造成了巨大破坏,郭沫若便是其中之一。
他对于文物的保护是无知的,不明白文物的开发应以保护为主,面世为次。事实上,郭沫若制定开采计划时,很多专家拒绝了这一请求,他们一致认为,新中国的开采技术不够成熟,容易造成文物损坏,而且是不可逆的。
但是郭沫若将专家的建议抛之脑后,1956年,他选择带领团队从明长陵开始挖掘,一年之后毫无进展,就在他们准备放弃时,长陵西南方的明定陵出现了坍塌,郭沫若当即决定放弃从长陵挖掘入口,转而从坍塌处开发明定陵。
一年多的开发,磨光了他的耐心,郭沫若用炸弹炸开了明定陵,甚至徒手挖出文物,三千多件文物由于没有保护直接接触空气,出现了严重的氧化变黑,尤其是龙袍,本该重点关注的对象,却只能无可奈何地看着它逐渐损毁,甚至这些文物再也无法修复。
更令人遗憾的是,由于开采时间不合适,使得周围的村民进入陵墓中,造成了更大范围的破坏。
其中包括万历皇帝和妃嫔皇后的棺木,被村民当作柴火使用,暴珍天物,还有珍贵的文化典籍,还未保护便已氧化……这次的明定陵之行损失惨重,成为考古界一道伤疤的同时又提醒人们:文物保护为主,开发不了时,应静心等待技术的提高,同时考古工作应该耐心细心,急躁毁物伤己。
小结:
评价历史人物的是非功过应该三七开,七分功,三分过。就郭沫若本身而言,他在新中国初期奠定了新中国历史教育的方向,是制定新中国历史教育事业的领导者,参与者,他在历史教育方面对中国未来历史教育的发展贡献巨大。
除了这些,郭沫若在文学界翻译界也比较有名,贡献很大。但作为一个考古学者而言,他是不合格的,在不懂得如何保护文物的情况下,用炸弹炸毁陵墓,徒手挖掘文物,对这些文物造成了不可逆转的损失,也造成了中国历史文化出现了一定的断层。
我们要明白:有多大的能力便承担多重要的责任,当自身能力不足时,我们只需原地等待提升自己,而不是强行去做,否则只会害人害己。
后来郭沫若又再次向上请示要发掘乾陵,当时上面批示下来一句话:“我们不能把好事做完,此事可以留作后人来完成。”
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