鲁智深的原型历史上是哪位皇帝?
2023-11-23
更新时间:2023-11-23 16:12:01 作者:知道百科
鲁智深是中国古代文学名著《水浒传》中的一个英雄人物,他勇猛无畏,机智聪敏,备受人们的喜爱。而鲁智深的原型历史上其实是宋朝时期的一位皇帝,他就是宋理宗。宋理宗在位期间,虽然文治武功颇有建树,但由于一系列的政治变革和统治不当备受争议。然而,在《水浒传》中,鲁智深的形象却塑造得深入人心,成为人们津津乐道的英雄。他的故事充满传奇色彩,不仅展现了一个豪杰的气概和正义的力量,也反映了当时社会的种种不公与贪污。鲁智深的原型历史上是宋理宗,因此他的形象在文学作品和人们心目中都留下了深刻的印象。
“鲁提辖拳打镇关西”这个故事很江湖。一个低级军官被正义所激荡,没有经过任何司法程序,在边城的闹市区,徒手击毙一名欺负良家妇女的街霸。这是一起我们为之喝彩了千百年的治安案件。因为世道太混账了,邪恶横冲直撞,司法在一边乘凉,失去呵护的人们,只好指望暴力。然而,这位做事很江湖化的军官——鲁提辖,真的只是一个传说吗?非也,这起刑事案件真的存在于中国帝王的档案资料里。打开公元10世纪中国皇帝的档案,找到这么一起刑事案件记录——
涉案人员:郭威,河北邢台籍男子,生于904年农历七月廿八,三岁时移居太原。案发时身份为上党边区低级军官,当时的边区总司令为李继韬。案犯体貌特征:“魁壮”,是军中的“勇敢士”。性格特点:好酗酒,喜欢斗殴,力气大,“好斗多力”“负酒使气”,具有很强的攻击性。
案发过程:上党边区军人郭威,时年二十一岁,于公元925年某月某日,酒后在上党闹市区游荡,挑衅该闹市区一名屠夫。该屠夫亦一方强人,为市民和同行所畏惧,“众所畏惮”。郭犯要该屠夫按照他所指定的方法切肉,然而在切肉过程中,郭怒斥该屠夫未按照自己的指示切肉,“割不如法”,激起了该屠夫的情绪。该屠夫敞开胸脯,用言语刺激郭军官:“有种你就来杀老子。”郭犯即操起屠桌上的屠刀,刺中该屠夫腹部,并致其死亡。切肉细节是案件关键
案件处理结果:案发后,上党市民和市场治安人员迅即将郭犯扭送公安机关。据悉,该犯并未得到法律的制裁,当时的边区司令长官李继韬私下放纵郭犯逃逸,一直未能归案。不久,李继韬司令又暗中恢复了郭犯的军衔和工作。
档案来源:《旧五代史·周书·太祖纪》和《新五代史·卷十一·周本纪第一》。
案件记录至此,可以看出来,这就是“鲁提辖拳打镇关西”故事的原型。历史和小说的相同点如下:案犯都是西北边区低层军官,郭威是上党边区的:潞州;鲁达是陕甘宁边区的:渭州(在今天的陕西境内)。
最重要的是案件关键细节:凶手都曾要死者按照他吩咐的方法割肉,而且就在割肉的操作方法上产生争执,并因此实施暴力,致屠夫死亡。只不过《水浒》是小说,添油加醋:鲁提辖吩咐要十斤精的,十斤肥的,十斤臊子。
作案动机:两者不是没有共同点。郭威自认为是一代勇士。那位在街头市场称霸的屠夫,碍着他的威名了,因此要除之而后快。而鲁提辖算计要打郑屠,除匡扶正义外,也交代了打人的缘由:“洒家始投老种 第经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的 章操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西……”摆明了不服郑屠在自己地 职盘上逞威风。 篡
郭威年轻时的事迹,为什么移植到了比他晚一个半世纪的江湖人物 腻身上?这就是艺术的活了。《水浒》故事不是施耐庵凭空捏造的,很多 你都有源头,例如《大宋宣和遗事》,而智取生辰纲,杨志卖刀,早在 萌《水浒》成书以前的北宋就已传开了。 “
要知道,不是施耐庵一个人在战斗,也有从北宋到元朝的很多说书人,大家一起写成了《水浒》。而在几百年的流传过程中,很多故事不免混着用,郭威大哥杀屠夫的故事就混成鲁提辖的光辉事迹。况且当时又没有版权,也没有微博小秘书来澄清谣言。兵痞街霸是怎样混成皇帝的
鲁智深上了梁山,郭威走的却不是同一条道路。郭大哥是强烈要求进步的,积极主动向知识分子靠拢。他在部队里有个拜把兄弟叫李琼,是个有文化的进步军官,精通当时的政治学军事学巨著:《阃外春秋》。郭大哥主动提出要专修《阃外春秋》,在李琼大哥的辅导下,刻苦研读政治和军事理论著作,把自己提升到了政治家军事家的地位。
玩正经的,他是军事家、政治家;玩不正经的,他是街霸兵痞,两者混起来玩,威力无穷。在残唐五代,流行的就是这样的政治游戏规则。
在以后的事业发展中,郭大哥果然黑白两套手法都玩得团团转。在他四十四岁那年,已是一方军事长官,奉命镇压河中军区司令李守贞的军事叛乱,并活学活用,将《阃外春秋》创造性地运用到军事行动中去,以静制动,以完胜的姿态平息李守贞叛军。锦上添花的是,郭大哥不仅在军事上做得好,还能和广大的将士们打成一片,得了奖金,全部发放给全集团军的弟兄们;生活艰苦朴素,起码在着装上就和官兵一致。郭大哥冒着枪林弹雨在前线慰问将士时,穿的就是普通的士兵服,“与士卒无异”。
然而,构成历史的不只是英雄们杰出的军事才能,和蔼可亲的亲民作风,艰苦朴素的生活起居,还有一套我们看不见的玩意,那可能就是这些人物在政治界的看家本领。
郭大哥苦修政治军事理论,但原来那套兵痞街霸的手段并没有扔,关键时候还得用。公元950年,郭大哥以中央要员的身份担任天雄集团军司令官。在地方带兵久了,后汉中央政府不放心,于是下密旨要摘郭总司令的帽子和脑袋。郭大哥了不起的地方在于他能把朝廷当江湖,有江湖必有哥们,密旨还在路上,哥们就已经放出消息。怎么办?得用街头争霸的江湖措施了。
他写了一份假圣旨,把自己的官印倒过来印在上面,本来中央密令只杀他一个,却被郭大哥改成要杀一窝,大概意思是凡天雄集团军旅级以上军官全部秘密处决。郭大哥拿着假圣旨给大家看,没见过皇帝玉玺的弟兄们信以为真(恐怕相当一部分是故意信以为真),于是“将校皆愤然效用”。既然组织要灭我们,那我们赶在组织灭我们之前灭掉组织;既然组织不承认我们,那我们就取代组织。然后郭大哥向中央报告:弟兄们都很气愤,都要上访,俺也没法阻止,只好顺着他们的意思一起来了。
带着十万大兵上访,结果可想而知。几番较量,郭大哥从军区司令变成中原地区政权的领导人——后周王朝的皇帝。鲁智深逼上梁山,郭大哥逼上龙椅。郭威最清醒的地方在于,他没有忘记当时的政界军界就是江湖,固然要通过读书来脱胎换骨,但江湖上的手段一刻都不能丢。
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