曾国藩的遗言:家风,最珍贵的家族传承||心和塾

更新时间:2023-12-24 08:01:01 作者:知道百科

曾国藩作为中国近代史上杰出的政治家和军事家,留下了诸多著名的遗训。其中,“家风,最珍贵的家族传承”这一言论,不仅道出了他对家庭教育的重视,更彰显了家族传统的重要性。家风,作为一种无形的力量,承载着对道德品质、人生态度和家族传承的重要影响。对于曾国藩而言,家风的塑造不仅是为了自身家族的兴旺发达,更是为了传承中华民族的优秀文化和价值观,以至于被世人争相效仿。在当今社会,家风是否能够得以传承,直接关系到家庭和社会的和谐与稳定。因此,通过心和塾的教育理念,我们有义务悉心培养和传承好家风,让其焕发出永恒的光芒。

万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”。从《颜氏家训》、《朱子家训》到《曾国藩家书》、《钱氏家训》,这些优良家风的教诲,成就的是我们熟知的各个大家。

曾国藩的家风,其文化的核心是勤与俭,曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”,他留下的十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”,成为曾家突出的家风文化。

在曾氏的众多家训中,更以曾国藩临终时留给后代的四句遗言最为精辟:

01

慎独则心安

高尔基说:“反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的脏污。”

自我修养中最难的是养心,而养心最难的是做到慎独。

所谓“慎独”,就是在个人独处时也能时常自省,做到言行举止不逾矩、不越轨。

曾国藩初入官场时也经常得罪人,后来听说记日记可以反思自己,就给弟弟写信说自己也要“每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治。”

从此,每天记日记就成了他生活中必不可少的一部分,那些字里行间的反思、自省让他获益良多,也让家人深受启发。

他还学习静坐,从刚开始“即已成寐,神浊不振”到后来的“静中真味,煞能领取”,整个过程坚毅而忍耐,极大地感染着家人。

有一次,他与朋友郑小珊闹了别扭,于是就当着家人面反思自己的过错,并且放下面子,主动找小珊认错,还总结了自己在这件事上的三大过错。

曾国藩一生“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,可他没有丝毫自得之意,相反,他留给家人的永远都是常思己过、严于律己的模样。

Keep上有一句话:自律给我自由。

而慎独是更高级的自律,除了律己律心,还要心怀坦荡地接纳并改变自己。

当你学会慎独,时刻约束自己,你就站在了灵魂的最高处。

02

主敬则身强

朱熹有言:“凡事须是敬,则能立。才有慢心,事日趋于弊坏。”

不论做什么事情都要心存敬畏、精神集中,如此才能成功。

敬的真正功夫是“内而专静统一,外而整齐严肃”。

只有做到内在静心专注和外在整齐严肃,才能真正做到内外结合的“主敬”。

曾国藩身居高位,但常怀“冰渊惴惴之心”,在给儿子曾纪泽的家书中告诫道:“敬则无骄气,无怠惰之气。”

他深知一丝一缕来之不易,时刻要求子女们节俭持家。

作为一家之长,他以身作则,日常饮食总以一荤为主,非客到,不增一荤。

穿戴更是出了名的简朴,一件普通的青缎马褂竟被他穿了三十年。

一生戎马,身体问题自然也随之出现。

对待身体健康问题,曾国藩也极其重视,保养得很是用心。

他还特地总结出一个“养生六事”来:一曰饭后千步,一曰将睡洗脚,一曰胸无恼怒,一曰静坐有常时,一曰习射有常时,一曰黎明吃白饭一碗,不沾点菜。

古人常说,畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。

本着一颗主敬之心,才能工作有所成、家庭有所兴、人事有所达、身体有所强。

03

求仁则人悦

曾国藩曾对子女说“孔门教人,莫大于求仁。”

究竟何为仁,《论语》中说:

“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”

没有人能活成一座孤岛,任何人的成功,都离不开他人的帮助。

明朝时,有个姓张的军官负责漕运,路过家乡时,突然狂风大作打翻小船,只有他一人幸免于难。

此时,他看到湖中还有一只小船翻了,船边有人喊救命。

这名军官自己九死一生,已经筋疲力尽,但还是停住了脚步,叫来附近渔民一起救人。

等人救上来时,张军官惊喜的发现,获救的竟然是自己的儿子。

仁爱之心,就好像是一粒种子,春天播种,在秋天就会收获;在这里洒下,在那里就会回馈。

大唐狄公狄仁杰,号称“桃李满天下”。他推荐人才向来不论门第,但凡有才,便推荐给朝廷。

有一次,武则天向狄仁杰询问可有在想推荐人选,狄仁杰马上向她推荐了张柬之。

那时,张柬之只是荆州地方官,年纪也大了,名声没有狄仁杰响亮,官位更是卑微。

但他办事干练,品德高尚,狄仁杰便推荐以他为相。

后来,更是前前后后向武皇推荐了数十人,都成为了当时有名的大臣。

这些贤臣,开创了武则天时期的繁荣盛世,她所统治的时期,被誉为“政启开元,治宏贞观”。

而狄仁杰得到了武则天的敬重,也得到了天下人的爱戴,九十三岁才得善终。

帮助别人,就是在帮助自己。

自私的人,一辈子都在自己的小天地里坐井观天;将心放宽,关心他人,才能突破更大的天地。

君子都知道,想要自立,就要先立人;想要自己发达,就要先让别人发达。

以己之心,度彼之心;己所不欲,勿施于人。

有如此仁心,又怎会不成功呢?

04

习劳则神钦

东汉天文学家张衡说:

勤勉劳动使人精神振奋,安逸怠惰使人消亡。

曾国藩特别强调生活中要刻苦勤奋,不能好逸恶劳。

咸丰四年,曾国藩给弟弟们写了一封信,他在信中说:

当时的曾国藩,组建湘军,战功赫赫,已是皇帝面前的红人;

当时的曾家,富甲一方,树大根深,已是湖南当地的大族。

然而即使如此,曾国藩仍然要求家族中的子侄:

半耕半读,不许坐轿,自己倒茶,甚至要亲自拾柴收粪。

这样的日常劳作,与平常人家无异,哪有半点的官气?

曾国藩不仅对族中男子有劳作要求,对于族中的女人,他都有“严苛”的规定。

曾家的女人们,每天要做足四件功课:

无所事事,确实轻松,但轻松过后便是空虚;

有劳可习,流下汗水,但汗水之下,是精神的充实和满满的收获。

人生在世,没有随随便便的成功,也没有轻轻松松的幸运。

我们都惊羡花儿绽放时的明艳动人。

却不知,当初它的芽儿,浸透着奋斗的泪泉。

蔡元培说:“家庭者,人生最初之学校也。”

好的家庭教育对一个人的成长有着至关重要的作用。

时代在变迁,世事在流转。

可那些恩泽后人的谆谆教诲、传承百世的家风永远不会变,它们一直在历史长河中熠熠生辉,为后人指明前进的方向。

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