东方不败，一个富有传奇色彩的称号，源自于江湖传说中的一位无敌高手。高处不胜寒，日出东方，这个神秘的人物仿佛由东方的第一缕阳光诞生，以其无敌之姿傲立江湖之上，让人无法辨明正邪。正邪之辨，在这个残酷的江湖世界，仿佛已经被这个神秘的人物颠覆，让人无法忽视他的存在。

笑傲江湖中，有几位身残志坚之辈总是吸引着读者的眼球。有号称“日出东方，唯我不败”的东方不败，也有“坚定不移君子风范”的岳不群，还有“初心不改，惨遭现实击碎”的林平之，这几位作为自残之辈，给人一种极大的反差。

东方不败往事。说起东方不败，也不是一开始就拥有这般无敌的称号。十一岁死了爹妈，连棺材都买不起，之后被童百熊接济，进入日月神教，做了一名副香主。后来，依靠自身不俗的实力深受任我行的器重破格提拔，再加上自己努力，一路飙升至光明左使。

不败称号与吃瓜群众。日月神教光明东方左使，成为一人之下，万人之上的存在，可谓是权势滔天。关于东方不败是否早有野心干掉任我行成为教主，我想应该有的。毕竟，魔教本身充斥着赤裸裸的腹黑，“能者上庸者下”，野心与欲望交织着日月神教之内，使得自上而下的教众不得不勾心斗角，奋勇向前，也逼的教主任我行心急走火入魔，之后，东方不败乘势而上，一举夺取教主之位。能将任我行拉下教主之位，还要稳当当的坐上去，眼光必须敏锐，动作也要迅速，实力必须是压倒性的。一系列上位举措之后与镇压活动，给外界深不可测的表现，认为任我行这般战绩辉煌之人都栽在东方不败的手中，不得个不败的称号实在是浪费吃瓜群众的热闹之心，与江湖推手的险恶用心。

江湖无敌手，跨越性别的爱情。东方不败成为教主的之后，一改往日华服霸气的风格，而是搞起了一抹唇红腮红妖娆装，安能辨我是雄雌的变装。此中风格的变化，全赖《葵花宝典》，此宝典精髓之处便是“欲练此功，必先自宫”八字要义。东方不败当上教主之后似乎感受到高处不胜寒，人外有人，便选择了以自残行为使得功力更上一层楼，认为江湖在无敌手人生再无追求。被扭曲的心灵也渐渐习惯一种新的生活方式，追求不一样的爱情——杨莲亭，这种跨越性别的爱情着实让人别扭。

日出东方，唯我不败。如此霸气的名号，似乎充满了讽刺，非男非女的妖人却高居榜首之位。东方不败，自宫前后，都算不上坏人。如果不修炼葵花宝典，照样可以接任教主之位，不论武功还是功劳，圣教内无人可比，可他偏偏看了葵花宝典，这真是可悲可叹，奋斗到人生巅峰空虚寂寞的人还是走向“人生追求的是什么”的哲学问题。

善恶之别。若说东方不败的结局是为爱情而亡，那岳不群的终结于自身。两种不同的结局得到不同的看法，都是绝顶高手，奋斗一生终达巅峰实现人生目标。然而，岳不群却贬义更多些。源于善恶之别，正邪之别。东方不败本就是邪，所以恶人行恶事人人得而诛之是理所应当的。而卓尔不群的岳君子呢，一副道貌岸然的正派高人形象，却行事如鼠辈，他满口仁义道德，暗行盗取《辟邪剑谱》而不承认之事，挥刀自宫走上权力巅峰为正道所不容，为邪道所耻。即便没亡的话，也落得个人人唾弃的地步。所以啊，做事儿要有思虑。当然，笑傲江湖本身就充满了太多思想。

武功与权利的熏陶。关于东方不败的转变，任盈盈的那句话我挺认同的。

“只是我觉得，一个人武功越练越高，在武林中名气越来越大，往往性子会变。他自己并不知道，可是种种事情，总是和从前不同了。东方叔叔是这样，我担心爹爹说不定也会这样。”

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