在古老的传说中，有一个被称作墨子的神仙。据说他生于战国时代，并且是一位慈悲为怀、力量无穷的仙人。墨子具有超凡的智慧和神秘的能力，可以预知未来、医治疾病、改变命运。他经常出现在人们的梦中，指引着迷失的灵魂走向光明。墨子的传说在民间广为传颂，成为人们口口相传的神秘传奇。

墨子名翟，是春秋战国之际的思想家，墨家学派的创始人。他是鲁国人，曾作过宋国大夫，最后死在楚国。故此，也有人说他是宋国人。墨子平素著书立论，主张兼爱、非攻，崇尚贤明之政，反对儒家的繁文缛节以及过分的厚葬，提倡薄葬、非乐。他的言论观点主要收入《墨子》一书，该书的大部分篇章是他的弟子或再传弟子整理编纂的。他除了著书立说和周游各国进行政治活动外，还潜心研修道术。

公输班是我国古代著名的能工巧匠，他是春秋时期的鲁国人，人称鲁班。他来到楚国，当了楚王手下的一员战将。他制造了攻城用的云梯等器械，准备以此攻打宋国。就在楚国秣马厉兵之时，墨子得知了此事。他知道，以宋国的微弱军力来抵御楚国的精兵强将，无异于以卵击石，唯一能够解决问题的办法就是去楚国游说一番，以打消楚王入侵的念头。于是，墨子即刻动身前往楚国。他一路风餐露宿，鞋磨破了，脚掌蹭出了血，他就撕下衣襟包扎一下，然后继续赶路。经过七天七夜的艰苦奔波，他终于来到楚国，找到了公输班。

墨子对公输班说：“你制造了云梯，准备用它攻打宋国，我请问你，我们宋国究竟做错了什么事?有哪些地方得罪了楚国?况且，楚国土地广阔而人烟稀少，你们从本来就不多的人口中征召大量军队来攻打宋国，是牺牲不足来争夺有余，不是明智之举；宋国一向安分守己，没犯任何罪过，你们却要攻打宋国，这是不仁义的行为；你知道了你的这种做法是错误的，却不向国王说明，是不忠心的表现；如果你向国王阐述了自己的观点，却得不到同意，那末你就称不上是个强者。”公输班说：“你说得确实有道理，可是我实在无法向国王说这番话呀。”墨子说：“这好办，请你带我面见国王，由我向他解释。”公输班答应了。

墨子见到楚国国王，说：“有一个人，放着一辆雕饰得极为华贵、美丽的车子不要，却要去偷邻居家的一辆破烂不堪、无法使用的破车；宁可不要手头的绫罗绸缎，而去偷取邻居家的粗布破衣；不去吃肉饮酒，却要偷吃邻居家的酒糟、米糠等低劣食物。大王您说，这种人应该叫什么人?”楚王说：“如果真是这样，我想此人一定得了疯病。”

墨子说：“楚国地大物博，有云梦泽（即今湖南省益阳县、湘阴县以北，湖北省江陵县，安陆县以南，武汉市以西的广大地区），全国上下不愁吃穿，麋鹿遍布全国，长江、汉水里的鱼鳖成群，物产丰富，可称是天下最富饶的地方。反观我们宋国，几乎穷到了极点，不但没有山鸡野兔，连水沟里的小鱼也没有。如果拿两国的财富相比较，就好像鸡鸭鱼肉比陈糠烂谷，简直不可同日而语；楚国拥有籹、梓、松、橡等上等树木，而宋国连几尺高的小树苗都不多见，论两国的力量，就好比锦缎之于短破的衣衫。我听说大王手下的官员在议论攻打宋国，这和我所说的道理是一样的。”

楚王说：“你所说的我完全同意，可是公输班已经为我造好了云梯，他说以此攻宋，可大获全胜。”于是墨子再次找到公输班，看他如何攻宋。为了彻底说服公输班，墨子解下束衣的大带，摆成城墙的样子，摘下头巾，作为抵御的器械。二人就在桌案上演练起攻守之战。

墨子一见云梯的模型，心中不禁暗自赞许公输班的智慧。只见云梯以一块巨大的木架为基座，下面安装了六只轮子，木架之上安放两个可折叠的梯子，每个梯子有两丈多长，梯子之间有旋转的轴。云梯的四周用牛皮遮掩，里面可以埋伏士兵。将云梯推到城下后，两个折叠的梯子可以变成一支长梯，直伸到城头，梯中的战士则顺梯而上，攻敌破关。

经过一番演练，墨子是兵来将挡，水来土屯，云梯虽然是攻城的有利武器，可是墨子总可以化险为夷，并出奇制胜。最后，公输班的着术用尽，而墨子的守城本领还没有全使出。公输班沉默了半晌，说道：“虽然云梯战未能将你打挎，但是我仍然有办法取胜，只是这办法我不能告诉你。”墨子听罢，哈哈一笑，说：“我知道你将用什么办法对付我，我也不说出来。”楚王被两人的这番对话弄得摸不着头脑，忙问：“你们在说些什么呀?”

墨子说：“公输班的意思很明显，他用云梯打不过我，就想就地把我杀了，他以为杀了我，宋军之中就没有人能破他这云梯战术了。其实，早在我来之前，我就把这套守城之法传授给了我的弟子禽滑厘以及他手下的三百名士兵，现在，他们正在宋城之上严阵以待。公输班就是杀了我，他在攻打宋国时也不会占上风的。”楚王听说宋军早有准备，再加上刚才被墨子的一席话说动了心，于是就打消了攻打宋国的念头。

墨子在八十二岁时，有一天长叹一声：“这世上的事情我都看透了。荣华与官位不可长保，我可以把它付与流俗去享有，我将随赤松子仙人一起云游四方。”说完，他便辞退了所有的门客和弟子，独自入山修身养性，修炼道术去了，他想象着自己有一天能得道成仙。从这以后，人们在夜里经常能听到附近的山里面传来阵阵诵读道经的声音。

墨子诵读完经书之后，便躺下休息。忽然，他发现有人轻轻地把衣服盖在他的身上，以免他受风着凉，他连忙起身，想看看是谁，可是周围只传来山林中的风声，什么人也没有。于是墨子决心一定要看看为自己盖衣裳的是谁。他假装睡下，过了一会儿，那人又来了，墨子倏地站起来，说道：“请问来者可是山岳里的神灵吗?或是超度凡人成仙的神人?请您稍停留片刻，我想向您讨教求仙之术。”

来人果然是位神仙，他说：“你的品德至高无上，而且你潜心修道，用心专一，我这次就是特意来找你的，请问你有什么要求吗?”墨子说：“我希望长生不死，与天地同寿。”于是神人将仙书二十五卷赠与墨子，这些书是《素书》、《朱英丸方》、《道灵》、《教戒》、《五行变化》等。神人对墨子说：“你与神仙很有缘分，加上你悟性甚高，非常聪明，所以你只须读这些书，不必拜师学道，读完这些书，你自会成仙。”说完，神仙化做一阵清风，转瞬便不见了。

墨子望着神仙离去的地方，深施一礼，然后终日诵读仙书。他把读书的心得，汇集写成了五卷《五行记》。不久，墨子便成了地仙。后来，他躲避战国时期的纷争，就隐居不出了。到了汉武帝统治天下时，派遣使者杨辽，带着玉帛、宝玉以及大量金银，去礼聘墨子出山为官，墨子坚辞不受。人们见墨子此时依然身体健壮，面色红润，看上去也就是五六十岁的样子。墨子谢绝了汉皇请他出山的要求，决定到名山大川去游历，仙踪不定。

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