根据圣经中的记载，上帝曾表达过后悔的情绪，这引发了人们对神圣全知全能性质的疑问。然而，我们需要深入研究圣经，以了解上帝的真意。上帝的后悔并非出于自身的错误，而是对人类行为和选择的反应。接下来，我们将探究上帝后悔的原因，从而更好地理解神圣的意图以及与人类间的关系。

天使给以利亚送食物

圣经第一次记载上帝后悔是在创世纪中：上帝就后悔造人在大地上，心中忧伤。这以外还有多处记着上帝后悔，例如出埃及记说上帝后悔了，就不降祸给人；撒母耳记中上帝说他后悔立扫罗为国王；摩西在诗篇中恳求上帝，为属于上帝自己的仆人而后悔吧。但话锋一转，圣经里也强调说上帝不像人，人会后悔，上帝绝对不会后悔。

因此许多基督徒理性不能接受绝不后悔的上帝后悔了，难道是上帝从前不懂后悔，现在进步了？从前没有后悔过，现在第一次突破自己的记录而后悔了？或是上帝做错事了，心想早知道这样就不该这么做？

若上帝真的后悔、反悔了，表示他是随时改变自己应许和诺言的上帝，言而无信，那么就不值得去相信。

圣经中上帝后悔一词含义不是我们词典中的意思，人的后悔是事后反悔，事后懊悔。而上帝的后悔有两层意思，一是对人做错事的叹息、惋惜、为此忧伤之意；二是上帝对待人公义与慈爱态度的转化。

例如圣经里古以色列人第一个国王扫罗做了许多错事，上帝说自己立扫罗为王后悔了，这里的后悔即忧伤与惋惜，不是反悔自己之前的决定，上帝许可扫罗成为君王，也知道他以后必定走偏路，为了这个缘故而叹息。

再比方信奉基督教的朋友都知道一个道理，如果没有上帝的救赎，他们的结局本应该是审判后的沉沦，这结局体现了上帝的公义；但一些人认识了上帝之后悔改了，上帝便赐给他们恩典，这体现了上帝的慈爱。

在这个过程中上帝没有转变，他早就知道人会改变成什么样子，是人的认知在改变，上帝既是慈爱的，也是公义的，当二者转化时，这就是上帝后悔的含义。

今天，若去询问信奉基督教的朋友：你认识上帝悔改之时，有没有后悔过自己以前的错事？他说有。那么进一步问他：你会不会后悔为什么以前会悔改？他一定回答：不后悔。这就是人永不后悔的后悔。

古以色列王国大卫王的悔改

而上帝创造一切，包括时间与空间，他不受这二者的局限，他知道人一生轨迹的发展。当人做错事时，上帝为此忧伤，为人惋惜般的后悔；当人行恶时，本该受到上帝的击打或管教，而人悔改后而却蒙恩，这种相互转化就是上帝绝不后悔的后悔之意，圣经中所有记载上帝后悔皆是此含义。

通过以上引经据典的分析，我们知道圣经这本书不是写给上帝看的，是上帝让人看的，按照人能够理解的情感去遣词造句从而使人可以明白上帝心意。人们平常理解的后悔一词不能强加解释上帝后悔的含义。这也表示人的语言表达是有限的，许多词句背后蕴含的文化深意不是字句表面浅显的表达。

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