古代，购买丫鬟和小妾是富贵人家的常见事。在那个时代，丫鬟和小妾都是用来帮助主人处理家务、照顾子女以及提供陪伴的。不同的身份和地位决定了他们的价值和花费，一位贵族或富商可能花费巨额财富来购买训练有素、容貌出众的丫鬟和小妾，以满足自己的身份和享受。这种现象也反映了当时社会的阶级分化和男尊女卑的思想。

宋朝是中国古代经济最发达、文化最繁荣的时代，商业化与城市化取得了惊人的发展，中国古代的四大发明中的三项发明都是在宋代得到广泛使用的，这三项发明就是印刷术、火药和指南针，宋朝的人均GDP在当时的世界上是最高的，在中国古代的各个王朝中也是最高的。在经济如此繁荣的宋代，买一个丫鬟和小妾容易吗？恐怕并非我们所想象的那样。

北宋都城的繁华景象

第一：丫鬟的身份

中国古代的社会阶层，自先秦时期开始，就有良、贱之分，贱民是指奴婢、部曲、倡优等等，如：《清史稿·食货志》记载道：“四民为良，奴仆及倡优为贱。”“四民”就是士、农、工、商阶层，所谓“四民为良”，四民当中又以士人和农民的地位为最高，因此，古人特别崇拜“耕读”，农民通过读书可以转变为士人。

奴婢在文言文里其实是两个意思，男性奴隶为奴，女性奴隶为婢，所谓：“婢，女者卑也”。以雇佣身份出现的丫鬟，是侍女，卖身为婢的丫鬟才是奴婢，所以，并不是所有的丫鬟都是奴隶，她们在主人家的地位也是不一样的。

中国古代的良、贱之分，在唐宋以后，开始变得越来越模糊，虽然，直到晚期民国时期，依然有奴婢，但是，人身依附关系从唐朝后期开始逐渐变弱，主人私自处罚奴婢，是要被官府追究责任的。关于这一点，我们在明清时期的小说中也能看得到，《红楼梦》里，贾府对丫鬟的处罚，往往是将其赶出贾府，而不能随意进行体罚；《水浒传》里的潘金莲原本是清河县一个大户人家的使女，因潘金莲颇有姿色，被主人看中了，但是她不肯顺从，反将此事告诉了主人的妻子，主人于是恼羞成怒，倒贴了一些嫁妆，将潘金莲嫁给了武大郎。

小说里的场景往往是源于现实生活的，说明自宋朝开始，主人就不能随意处罚奴婢和侍女了。

第二：两宋时期的物价与人口买卖

两宋时期，官方是禁止人口买卖的，但是，因一夫一妻多妾制以及贱籍的存在，人口买卖在一定程度上是允许的，对于人口买卖，朝廷做了两个限制，第一：官员不得从事盈利性质的人口买卖，如有官员从事此行当，一经发现将会被罢官，而非盈利性质的人口买卖则是被允许的；第二：任何人不得将奴婢买到境外。

宋代的妇女

因人身依附关系的松弛，所以到了北宋时期，人口买卖主要就是集中在妾、婢、娼妓的买卖，几乎很少出现奴隶的买卖。妾、婢、娼妓的买卖也是宋元明清时期最普遍的人口买卖行为，小妾和婢女因颜值的不同，在价格上呈现出天壤之别，从数贯到数百贯不等。妓女的价格是最低的，一般为数十贯，但一般来说不会超过百贯，如北宋著名词人柳永曾经为一妓女赎身，花了20贯铜钱。灾荒时期，破产的农民会卖儿卖女，此时奴婢的身价是最低的，有“百钱卖一儿，斗粟易一女”的说法，卖一个小男孩只能得到100文铜钱，而卖一个小女孩则仅可得到1斗米。

假如我们生活在宋朝，需要奋斗多少年，才能够像《红楼梦》里的贾宝玉一样，被丫鬟簇拥呢？想要真实了解宋人的生活，就必须知道宋代的工资收入。

《红楼梦》里贾宝玉身边的丫鬟，袭人

我们先来看一看农民的收入：

粮食产量因地域、气候的不同而不同，我们以江南地区为例来看一看宋朝的粮食产量，宋仁宗庆历年间，范冲淹给皇帝上了一道奏折，称之为《答手诏条陈十事》，在这篇文章里，范冲淹系统阐述了自己的改革主张，这些主张里，也谈到了农业方面的问题，如均公田、厚农桑。他说：“臣知苏州日，点检簿书，一州之田，系出税者三万四千顷。中稔之利，每亩得米二石至三石。”北宋庆历年间，苏州地区的水田，在中等年份（气候较好的年份）亩产2石至3石。

范仲淹画像

中国古代每个朝代的计量单位是不一样的，宋代的1斤是640克，现在的1斤是500

克，而石、斗都是容积单位，10斗为1石，石读作：“旦”。1石粮食重多少呢？沈括在《梦溪笔谈·卷三》里记载道：“钧石之石，五权之名，石重百二十斤。后人以一斛为一石，自汉已如此。”1石其实就是1斛，120斤为1石，但是到了宋代有所改变，因为每个物体的密度是不一样的，所以不同种类的粮食，容积是一样的，但重量不一定相同，秦汉时期的粮食主要是粟，两宋时期的粮食主要是水稻和小麦，宋代以1斛粳米的重量为1石，粳米与籼米相对，粳米的颗粒显得比较圆、比较胖，我国北方地区的水稻主要是粳米，1斛粳米大约重92.5斤，故而宋代的1石重92.5斤，宋代的1斤是640克，92.5斤就是现在的59200克，即59.2公斤。亩产2石至3石，就是说宋代苏州的粮食产量，每亩是118.4公斤至177.6公斤。我们现在的水稻亩产能达到1000公斤以上，而在宋代水稻亩产仅在100公斤左右，所以，古代的农民是非常辛苦的，生活不易。

北宋的宴会，文人雅士的聚会

粮食价格在每个时期，每个地区也是不一样的，总体而言，粮食产量高的地区、丰收的年份，粮价就低；粮食产量低的地区，歉收的年份，粮价就高，这就是所谓的“物以稀为贵”。我们还是以宋仁宗时期的粮食价格为标准来看一看当时的物价，范仲淹在《上资政宴侍郎书》一文中说：“窃以中田一亩，取粟不过一斛，十稔之秋，一斛所售不过三百钱。”范仲淹是在宋仁宗天圣八年（1030年）写的这封信，当时的粮价是每石300文铜钱，范仲淹在这里说的是粟。北宋的米价是多少呢？《宋史·食物志》对宋代的米价有一个整体的概述：“熙、丰以前，米石不过六七百，时盐价斤为钱六七十，今（宣和四年）米价石两千五百至三千，而盐仍旧六十。”

宋神宗熙宁、元丰年间的米价为每石600至700文，到了宋徽宗宣和年间，米价为2500文至3000文，宣和四年是1122年，宣和二年发生方腊起义，宣和四年，岳飞从军，宣和七年，金兵南下攻宋，当时的米价高涨，可能与宋徽宗年间的农业歉收、形势动荡有关。

宋神宗画像

宋仁宗时期的粮食价格大约在每石300文左右，到了宋神宗时期，则是600文至700文，那么，在同一时期，买一个小妾和丫鬟需要多少钱呢？南宋著名文学家洪迈在《夷坚志·补志》一书中提到了一个关于宋真宗时期的人口买卖的历史事件，北宋政治家曾公亮（999年至1078年）年轻的时候，曾经在开封游玩，晚上住旅店时，突然听到一位女子的哭泣声，为了一探究竟，曾公亮走近这位女子的父亲的身边，询问该女子因何事而悲伤，后来才知道，她的父亲因“负官钱若干，吏督迫”，不得已与妻子商量将女儿卖给一位商人来偿还债务，卖了多少钱呢？40万文铜钱，即400贯，他的女儿当时只有15岁，马上就要离开父母了，所以，心情十分的悲伤，曾公亮见此情形，遂生同情之心，出钱400贯给了这位女子的父母要替她赎身，说：“商人转徙不常，又不讲义气，将来你女儿色衰而爱弛，必会被商人视为贱婢，我是江西的士人，读书知义，若能够抚养你的女人，必将视为己出。”女子的父母听了以后，万分感谢，收了曾公亮400贯铜钱，用以偿还债务，但是呢，3天以后，准备将自己的女儿送给曾公亮时，曾公亮却早已乘船离开了，后来，这名女子嫁给了一位士人，也算是有了一个好的归宿，曾公亮做好事，不留名，在当地留下了非常好的名声，此事发生在宋真宗年间。

1000个铜钱是1贯，400贯就是40万个铜钱，即40万文，以宋真宗时期米价每石600文计算，400贯铜钱大约能换666石粮食，而宋代的亩产是2石至3石，666石粮食是200亩至300亩水田的年收成。

666石粮食是3.9万多公斤重，在现代社会，超市里的大米大概是每公斤4至6元，以5元计算，3.9万公斤的粮食，价值达19.5万元。也就是说，宋真宗时期的400贯铜钱，相当于现在的19.5万元，用3.9万公斤的粮食买一个丫鬟回家当婢女，并不是一件容易的事情，所以，我们不要把古代的生活想象的那么美好。

宋朝的儿童，《秋庭婴戏图》

曾公亮随手就能拿出400贯铜钱，从这里我们也可以看得出，在中国古代，培养一个读书人是非常不容易的，需要家底非常的殷实，而大多数的老百姓是没有机会读书的。

在宋神宗至宋仁宗年间，买一个小妾需要多少钱呢？价格大约在100贯至900贯不等。因此，在宋朝想买一个小妾或者丫鬟，至少要花100贯的铜钱，一般的价位是在500贯，小妾和丫鬟因颜值、年龄、婚否，其价格也呈现出天壤之别，未婚的妙龄女子，价格非常的贵，在400贯至500贯之间。

中国古代的丫鬟并不是什么人都可以买的，这在当时是一笔不小的开销。

第三：古人买个丫鬟回家，可以干啥？

总的来说，中国古代的丫鬟在奴婢当中的地位是比较高的，有些侍女与女主人的关系较好，互相成为姐妹，有些侍女被男主人看中了，会成为男主人的妾，甚至有的还会成为男主人的妻子。正因为如此，所以，晚清民国时期，在反对蓄奴、禁止人口买卖的过程中，对于婢女是否为奴隶的问题存在很大的争议，在中国古代，大户人家并不把蓄婢视为陋习，而是将其视为善举，能够使得那些因贫穷而流离失所的女童、少女得到很好的照顾。

宋代的儿童，《扑枣图》

在中国古代，官府允许的婢女买卖，其实就是为了一夫一妻多妾制的实行，古人纳妾主要有两个原因，第一，就是纯粹为了满足自身的奢侈生活，第二，就是为了生儿育女，当妻子不能生育时，会建议丈夫纳妾，而那些从小就在大户人家当贴身丫鬟的侍女就在优先选择之列。

北宋时期，人们买妾，也是有年限的，甚至可以分期付款，动辄百贯的价格，一般是永卖，终身为妾，但是，有的时候也可以约定年限，约定年限的一般是按月付工资，期限满了以后，来去自如，若主人不肯放行，告知官府，会受到严惩。在南宋以前，中国古代的男子对女子的贞洁一般要求不高，“存天理，灭人欲”、“饿死事小，失节事大”都是南宋以后的事情，所以，丫鬟、小妾即便是与主人有了夫妻之实，当雇佣年限满了以后，照样可以嫁人。有的时候，达官贵人还花巨资买已婚的妇女做小妾。

王安石画像

王安石的夫人花了900贯铜钱，给王安石买了一个小妾，王安石见到这位女子以后，问：“汝谁氏？”她说：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”吴夫人给王安石买的小妾，本是宋朝一位武将的妻子，因她的丈夫在运输米粮的过程中，发生了事故，全部家产还不够偿还米粮的损失，于是就卖了自己的妻子来偿还。王安石听了以后，感到同情，就释放了她，让她们夫妇重新团圆，王安石相当于替她的丈夫还了一笔债，做了一件好事。从王安石的这个经历当中，我们也可以看得出，北宋时期的人们买小妾，对是否已婚，并不在意。妾有的时候是未婚女子，有的时候是已婚女子，丫鬟一般都是在十几岁的时候就被大户人家买来了，在她年轻的时候，在主人家做家务活，服侍主人，到了结婚的年龄，被主人看中了以后，就会纳为妾，甚至还可以成为主人的妻子，如果没有被纳为妾，家里的经济条件又不允许继续蓄婢时，也会被主人释放回家，或者主人会帮她找个好人家嫁了，丫鬟也是受到法律保护的，主人不能私自处罚丫鬟，丫鬟如果得罪了主人，主人对她的惩罚也就是赶出家门而已，在没有得到丫鬟本人同意的前提下，主人一般是不能强行与她同房的，但是，在大多数的情况下，迫于主人的威严，丫鬟都会选择屈服，因此，卖身为婢、妾以后，生活得怎么样，与主人的品德有很大的关系，如果遇到曾公亮、王安石这样的品德高尚的人，就是一辈子的荣幸了。

无论如何，人口买卖在中国古代都是一种陋习，所以，到了近现代社会，人口买卖被严格禁止了，“丫鬟”一词也就成为了一个历史名词了。

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