古代文艺才子常被人们想象成俊美而仪表堂堂的形象，然而，实际上揭示出来的真实面貌却颇为让人吃惊。在古代社会，由于各种原因，才子们的普遍丑貌似乎成为了一种常态。

古代社会对于美貌的定义与今天不同，审美标准相对独特。古人所崇尚的美往往是内在气质与才华的体现，而非外在的面容。因此，才子的相貌对于他们的评价与赞美而言，并不占据主要位置。相反，他们更加注重才子的才华和见解，认为这才是他们真正的魅力所在。

古代文艺才子大多出身寒微，生活贫困，饭食不继，这种环境迫使他们长时间坐卧不动，面色苍白，身形消瘦。在极度贫困的生活条件下，他们更多时间投入于研读经史文籍，而不是珍惜在户外活动，因此导致肌肤黯淡，颧骨突出。

由于缺乏营养，古代文艺才子的牙齿普遍不洁白，甚至出现龋齿现象。在饮食单调、膳食结构不完善的情况下，缺少必要的维生素与矿物质，他们的牙齿逐渐脆弱，容易感染疾病，使整体形象显得不堪入目。

此外，由于长时间居于封闭的书斋中，缺乏阳光以及新鲜空气的照射，才子们的皮肤枯黄而苍白，容易出现面色灰暗的特征。而且，他们深陷于文学和艺术的创作中，熬夜成了家常便饭，导致黑眼圈等问题愈发明显，且容易引发身体疲劳，进一步损害肌肤健康。

可见，古代文艺才子的真实面貌与大众对他们的传统想象存在着较大差异。他们普遍丑貌的原因既有审美标准和价值观的异同，也与贫困、生活环境的限制有关。然而，这并不能掩盖他们卓越的才华与独特的见解，正是这些，让他们成为了历史的传世之才。