在中医界，孙思邈与李时珍被誉为两位伟大的传统医学巨匠，不仅因其卓越的医术而广为人知，更因他们之间的学术之争而成为口碑传世的经典故事。孙思邈是唐朝时期的著名医学家，他深信"人定胜天"的观念，提倡体质调理与草药治疗；而李时珍则是明朝时期的医学巨擘，他坚信"天人合一"的理论，主张将大自然的力量与药物相结合。这两位巨匠之间关于中医的观点之争，既体现了各自的学术见解，也揭示了中医学理论的多元发展。

一个被尊称药王，一个被奉为药圣，我们不妨把两个人的人生和成就放在一起梳理一下，不为比较，只为怀念。

公元541年，孙思邈生于陕西的一个普通农户家庭。同一年出生的还有隋朝的开国皇帝杨坚。在杨坚还没有谋朝篡位的时候，就征召孙思邈入仕，孙思邈冷淡地拒绝了，可能杨坚自己也没想到，他不仅没有这个同年出生的人命长，就连他的王朝都也没有这个人命长。

在将近一千年后，明武宗正德十三年，李时珍在湖北一个医药世家出生，父亲李言闻曾在太医院工作，从起点上看，李时珍确实是略胜一筹。

孙思邈一生屡据高官厚禄，和孙思邈不同的是，李时珍是当过官的，和父亲一样，进过太医院，但也只是短短一年便辞职了。只能说，那些醉心医术的人都不适合讲究权术的官场。

李时珍是子承父业，孙思邈又是如何踏入医门的呢？

他自己有过一段陈述：“吾幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产。所以青衿之岁,高尚兹典;白首之年,未尝释卷。”简而言之，就是少年染病，立志学医，一生不倦。

在封建社会，被皇亲国戚认可是名闻天下的最快途径，李时珍和孙思邈的成名除了自身本领硬，多少也有这方面的因素。

33岁的时候，李时珍因为给富顺王朱厚焜的儿子治好了寄生虫病而名声大噪；据说，孙思邈也有过一段给李世民的长孙皇后悬丝诊脉的轶事。

当然，古代明医不少，但能列入名医行列，最重要的还是要有传世的著作供后人瞻仰。让我们来比较一下两位的实绩。

孙思邈参与修撰了世界上第一部国家药典《唐本草》，李时珍的《本草纲目》则是最早的运用植物分类法且考订详细的药物学著作。这也是为什么他们被称为“药王”、“药圣”的重要原因。

作为本科全书似的《本草纲目》自然是更具光辉，但孙思邈还有两部旷世奇作《千金要方》、《千金翼方》，书中内容包含着内、外、妇、儿等临床各科，有几百个分类，已接近现代临床医学的分类方法；除此之外，还涉及急救、养生、食疗、按摩、导引等，也可谓内容丰富。

另外，李时珍写了一本脉学入门的《濒湖脉学》，在中医界，这是一本广为传播的启蒙教材。孙思邈在道学追求上一辈子孜孜不倦，所著《丹经内伏硫黄法》一文中，记述了伏火硫黄法的制作方法。

两个人还有一个共同点就是长寿，李时珍活了75岁，在古代，这应该算是高寿了。孙思邈的岁数则更长，保守来说，也有101岁，是真真正正的人瑞。

在历史上，孙思邈更像是一个半人半神的存在，许多传说都有一定的神话色彩。李时珍则更像一个伟人，经历千辛万苦，完成一个前无古人、后无来者的壮举。他们都是我们值得学习和缅怀的祖先。

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