"八拜之交"指的是古代中国传统结拜兄弟的典礼中所进行的八次鞠躬的仪式。这种结拜仪式源自中国传统道教文化，八拜代表着八个方位，分别是东、南、西、北、上、下、左、右，象征着结拜兄弟在天地间的真诚友谊和互相扶持。结拜之后，他们就拥有了“八拜之交”，意味着彼此间的感情更加牢固，不离不弃。这种习俗至今在中国仍有人在传承。

​第一拜：知音之交--俞伯牙和钟子期。​第二拜：刎颈之交--廉颇和蔺相如。​第三拜：胶膝之交--陈重和雷义。​第四拜：鸡黍之交--张元伯和范巨卿。​第五拜：舍命之交--羊角哀和左伯桃。​第六拜：生死之交--刘备、关羽、张飞。​第七拜：管鲍之交--管仲和鲍叔牙。​第八拜：忘年之交--孔融和祢衡。

今天说说说第二拜：将相和的故事。《史记·廉颇蔺相如列传》讲过一个“将相和”的故事。每每说好这个故事，人们都对蔺相如大加褒奖，赞其宽容大度，而对于廉颇的知错就改的好品行就很少谈及了。

诚然蔺相如真的很宽宏大量，但是如若廉颇刚愎自用，认为蔺相如的宽容大度是软弱可欺，会不会更加变本加厉地寻衅滋事？那将如何？

或者廉颇也认识到了自己的错误，但为了面子，死不认错，甚至不惜用若干个错误来掩盖一个错误，那又将如何？

答案是肯定的，那就是“将相和”演变成“将相斗”了。

当然，假设改变不了事实，廉颇毕竟是廉颇，“负荆请罪”，干净痛快，令人佩服。

如果说蔺相如的大度能容人，是“将相和”的前提条件，那么廉颇知错就改才是必不可少的关键，二者缺一不可。所以我们也要说廉颇也可敬可赞。

正如《论语》所云：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”古人尚且如此大度，知错则改，我们该比古人做得更好才是。要不然廉颇老将军在九泉之下，也会嘲笑我们现代人小肚鸡肠了。

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