我们都知道，杨坚是大隋的开国皇帝，也是南北朝时期的终结者。他出身于当时北方六军镇之一的武川军镇家族，父亲叫杨忠，是西魏政权开国元勋，八柱国十二大将军之一。他以纯血汉人身份，一统南北，拉近了当时鲜卑人与汉人之间的隔阂，使当时南北势不两立的局面变得越来越和谐。他有一个霸气绝伦的老婆，她的名字叫作独孤伽罗，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。

　　1.你杨坚以后只能有我独孤伽罗一个女人。

　　这是杨坚在娶独孤伽罗之时，年仅14岁的独孤伽罗对杨坚透漏的一个意思。是不是感觉有点熟悉?是不是像极了后世我们在确定恋爱关系或者谈婚论嫁时的一个普遍现象?但是其真正的原话却是，此生无异腹子。

　　纸面意思就是，你杨坚的孩子只能从我独孤伽罗的肚子里出来。聪明的人都聪明，都是男人就不多解释了哈!其实，独孤伽罗在当时作为一个女人来说，可没有现在男女平等的这种地位，那时候还是以男人为主。

　　那为什么独孤伽罗敢于提出来呢?这得从他们俩的身份开始说起。

　　独孤伽罗同样是西魏新晋门阀之主独孤信的嫡女，而这个独孤信在早年间与杨坚的父亲杨忠在一起当过兵，那时候叫作六镇起义。但是两人接下来的命运却截然不同。

　　独孤信在关陇门阀中步步高升，势力日益壮大。杨忠却因为背后没什么人可靠，就又选择了南下在当时的南朝，陈朝当兵。最后命运使两人在南方相见，独孤信带着杨忠回了关中，两人与其余十多人一起谋划，使当时的北魏分裂成了东魏和西魏。

　　作为西魏的开国元勋，独孤信成为了八柱国之一，而作为下属的杨忠也在十二大将军里面占据了一席之地。杨坚和独孤伽罗的婚姻，可以看作是门阀之间的政治联姻。但是，这两人的婚姻却是由独孤伽罗为主导。

　　因为独孤伽罗背靠独孤门阀和母族清河崔氏两方势力。杨坚就一个孤零零的十二大将军之一，而且还是他老丈人独孤信提拔上来的。也就是说，杨坚最初的势力，其实大部分都是靠着独孤伽罗这个老婆来获得的，这种情况我们通常称之为赘婿。

　　这才有了上面独孤伽罗那霸气绝伦的话，不愧是一代女杰。

　　独孤天下剧照中的独孤伽罗

　　2.在独孤伽罗成为皇后之后，提倡一夫一妻制。

　　后来在夫妻二人的共同努力下，推翻了北周的统治，后又南下灭了南陈与萧粱两个政权，一统南北，杨坚正式称帝登基，改国号为隋，改年号为开皇，是为隋文帝。

　　而孤独伽罗也被册封为皇后。

　　不同于后世人们熟知的是，当时的大隋，其实是双圣并立的存在，这夫妻二人既是同床共枕的结伴人，同时又是政治盟友，共同处理国家事务。并且，其中独孤伽罗的话语权比这个隋文帝杨坚的还要大。

　　她以女人之姿登上朝堂大显身手，其中最著名的就莫过于那个一夫一妻制了。这也是后世许多女人最为羡慕和津津乐道的事情。但是事实真的如此吗?我们不妨来具体分析一下。

　　当时孤独伽罗所说的一夫一妻制度，其实并没有写进这个规章制度里头。她个人只是提倡，也仅仅是提倡而已。

　　这就好比后世在公司内部，作为一个小职员来说，你喜欢喝茶，而你的顶头上司偏偏就最讨厌喝茶，甚至一度到了不喜欢看到别人喝茶的程度，那么此时作为员工的你，这茶到底是喝呢，还是不喝呢?

　　请自行脑补一下这里面的深层含义。因为喝茶只是个人爱好或者一种生活习惯，它并不影响整个公司的运转，也不会给公司造成任何的影响，只是领导的个人喜好而已。但是偏偏就是这么一件事，就让身居高位者，能够从里面看出这下属对自己的态度。

　　同理，作为一个有执政权力的皇后来说，提倡一夫一妻制，你也可以看作是她个人的一种态度，并不是代表国家的政策。但是偏偏她就能在这里面能看出来到底谁是忠心于自己的谁又是那些阳奉阴违的或者谁又是那些反对自己的人。所以，历朝历代，作为一个统治者来说，他们最希望知道的是底下的臣子对自己的态度，以及到底听不听话。

　　当然，乾纲独断的皇帝除外，那种皇帝不会在乎任何人的看法，因为在他们心目中，他自己就是最高意志。而这个一夫一妻制度在当时是什么意思?是否跟后世我们所理解的意思是一样的呢?当然不一样。

　　一夫一妻制，在我们眼中看来，是倡导男女平等，而且是在对待任何事物除开生理上的特殊之外都是平等。一个男人，只能娶一个女人，组建成一个家庭，共同为这个家庭付出，共同成长，互相扶持，互相理解。这是我们对于一夫一妻制的解答与理解。但是在那时候呢?

　　首先它是以一个作为政治家身份的皇后提倡出来的，她的意图就不是真正单纯的想提高全天下女人的地位，而是通过这种方式去试探下面的官员的一个忠心的程度，看看到底谁是假李鬼谁是真李逵。

　　其次，这个提倡只是被后人无限放大，把这个真正意图给隐藏了而已。毕竟独孤伽罗在提倡了之后，也没见她大力宣传大力推广啊，只是小部分地流传在了朝堂之间而已。

　　这已经相当明显了。而且这个提倡跟上面独孤伽罗成婚之时所说的话是相辅相成的。各位想想，这种成婚之时不为人知的话语，是怎么让世人所熟知的呢?而且当时他们俩还不是皇帝和皇后，充其量就是两个门阀后生而已，那会可不会有人在乎他们俩说了什么话。

　　答案只有一个，当事人后来主动传出来的。

　　各位不妨代入进去仔细想想，我独孤伽罗的丈夫，皇帝杨坚，都答应我只有我一个女人并且贯彻落实了下来，我们自己都做到了，那么我提倡一下有何不可呢?你们作为臣子是不是应该进行效仿呢?如果你们不效仿，是不是代表着你们不听皇帝皇后的话，是不是代表着你们存有二心呢?既然比如的话，那么就不要怪我对你们下屠刀了。而隋文帝杨坚的态度呢?他难道就任由独孤伽罗一家独大，然后到处宣扬，弄得自己作为男人还压不住一个女人没面子?

　　隋文帝还真就懒得管这档子事。

　　那时候的门阀之女，作为政治联姻的关键人物，那都是当儿子在教的。什么诸子百家之说只要家里有的，都按部就班的给你学个全。

　　嫁到夫家去，只要你敢争，你能斗，那么娘家这边的势力就会为你倾斜，来帮助你夺取利益，反哺娘家。独孤信作为一个门阀之主，古今第一老丈人，他就是这么教的。

　　七个女儿里面竟培养出了三个皇后，不愧是第一老丈人，这眼光确实毒辣。所以，当时的关陇门阀之中，有权有势的女人地位根本就不低，杨坚也不会被下面的人看成是吃软饭，反而觉得稀松平常。而从政治角度出发呢?这其实没有损害到他杨坚的利益。

　　他们夫妻二人并称双圣，不听那个圣的话，难道就能听你这个圣的话了?所以在这个话题上，他们夫妻二人是持相同态度的，所有不听他们话的臣子都会被贬斥出朝堂之外。还有一个典型的例子能够证明，甚至此事还牵扯到了废立太子的事情上面。

　　独孤伽罗为杨坚生有五子。

　　长子，杨勇。开皇年间被立为太子，后因个人行为上极度奢侈，生活上违背独孤伽罗的意愿，被独孤伽罗和杨坚共同决定废掉太子之位。二子，杨广。当时的晋王，因懂得审时度势，在个人行为与生活上均得到了杨坚和独孤伽罗的肯定，后在废掉老大杨勇之后被册立为太子，也就是后来的隋炀帝。

　　后面三子就不说了，篇幅有限。而在这其中，废太子的原因竟然也跟一夫一妻制有关。在册立为太子到被废，杨勇一共担着这个名头共计二十年。这二十年里，既有父母亲的倾力培养，又有不少王公大臣贪图从龙之功，前来投奔。

　　这其中势力最大的一个就是当朝宰相高颖。但是在这二十年的时间里，杨勇丝毫没有一点城府，排场奢侈无比，这就让提倡节俭生活的杨坚所不喜欢，甚至到了讨厌的地步。而私生活呢，他的原配是母亲帮忙选的北魏皇族元氏，这性格嘛，没比独孤伽罗弱势到哪里去，所以杨勇是非常不喜欢他的原配妻子的。之后更是有意无意地宠爱其他女子而故意疏远原配。

　　期间独孤伽罗也教训过多次，但每次都是改完就犯。最终，元氏离奇地死在了太子府中。这下可惹怒了独孤伽罗了。她本就不喜欢杨勇到处朝三暮四，太子妃一死，不管是不是太子做的，这母亲的怒火他都得承受下去。而后果就是二十年太子之位被废!

　　在此之前，支持他的宰相高颖也因为娶了小妾，被独孤伽罗认定是不听话的人，从而被贬斥出了朝堂，太子一脉势力彻底崩塌。

　　从根本上来看，这一夫一妻制，其实就是独孤伽罗抛出来试探朝臣的一块试金石，听话的自然留下，不听话的，也就被贬斥或者彻底消失了。

　　不过这里面最有意思的是，最大的那条漏网之鱼，就是他们的二儿子，后来的隋炀帝杨广，不知道这二老知道之后会做何感想!