古代圣旨为什么很少有保存下来的?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。

　　古代的圣旨确实有很多，圣旨的材质都是制作精良的材料，这是因为圣旨是古代帝王权力的象征和展示，所以制作的材料是十分用心的，并且圣旨的字面和其轴柄也是不同的材质，其质地一般是按照按官员品级有所不同。在当时发放圣旨个官员，一般一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。其质地坚固，能够长时间摆放，有利于收藏和储存。至于圣旨字面的材料，大多数采用上好的蚕丝制成的绫锦织品作为底子，其背面绘制的图案大多为祥云瑞鹤，可以说是富丽堂皇。同时在圣旨的两端一般为了防止伪造，还特地设置有翻飞的银色巨龙作为其独特的标志，一般的人是无论如何也难造出来的，因为其工艺独特，只有皇家才有。而古代的圣旨作为帝王下达的文书命令以及封赠有功官员，或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，一般而言其圣旨颜色越丰富，则说明接受封赠的官员的品级和职务越高。虽然如此真正能够保存下来的并不多，且多为明清时期的圣旨，主要是因为战火及保存不善等情况造成的这样的情况。下面我将从几个方面来谈谈：

　　古代的圣旨情况

　　我们一般在看到圣旨的时候，在宣读内容的开头总会看到“奉天承运，皇帝昭曰”这几个字，这是有来由的，在史书中有相关的记载，以后一直遵循着这一习惯，其来由如下：

　　;所以如果我们用今天的白话来解释的话，那么所谓奉天成运皇帝昭曰，翻译的意思就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。而圣旨最后的结束语钦此二字，就是皇家专用名词，是到这里结束的意思，也是一种规定的格式。但是古代的诏书，不都是昭曰，还是制曰，区分的方式就是：昭曰，是由皇帝口述旁人代写的;而制曰，是由皇帝亲手所写的。这就是二者之间的具体区别。

　　古代圣旨的保存

　　综上所述，在古代圣旨之所以难以能够完整的保存下来，主要还是历代战乱造成的，很多圣旨就这样消失在了历史的长河中，其次就是保存不善造成的，所以留下来直到如今的圣旨就显得弥足珍贵了。