中国作为一个拥有悠久历史和辉煌文化的国家，却也存在着一些显著的问题。其中，最引人注目的三个缺点分别是：腐败问题、资源浪费和环境污染。这些问题已经严重影响了中国社会的进步和发展，成为人们不得不面对和解决的严峻挑战。这种现状引起了人们的深思和反思，唯有正视并积极改变这些缺点，才能推动中国向更好的方向发展。

文丨智史通鉴

编辑丨智史通鉴

«——【·前言·】——»

罗素是20世纪西方影响最大的学者，他出身于贵族家庭，由他提出的思想哲学理论为哲学界所极力推崇着。

1920年前后，他曾经到访中国，他在中国多地进行考察并写下一本对中国问题具有一针见血性的书籍——《中国问题》。

在这本书中罗素表示，他本不愿意揭中国人的短，可是他不得不指出中国人的身上有三个很大的缺点。

罗素指出的缺点与其说是人的缺点，不如说是当时社会对人的影响，罗素对中国的考察见闻以及指出的三个缺点是非常被当时的人们所认同的。

那么，这三个缺点究竟是什么呢？罗素又是一位怎样的学者呢？

本文内信源来自官方媒体（中国新闻网（罗素《中国问题》眼光让人折服）2005年5月27日发布、新京报（罗素访华100周年：中国情节与思想的余波）2020年5月17日发布，但为提升文章可读性，细节可能存在润色，请理智阅读，仅供参考!

贵族出身，学识渊博

在介绍罗素的思想之前，不得不先介绍罗素的家庭出身。他1892年出生于英国威尔斯，罗素的家庭是一个典型的英国贵族家庭。

他的祖辈在英国的地位显赫，尤其是他的祖父，曾经两度担任过英国首相。

英国女王维多利亚深感罗素的祖父为英国做出的贡献，于是授其为伯爵，罗素的父亲安伯利也因此得到了子爵的贵族头衔。

按说出生于这样的家庭，罗素应该无忧无虑才对，但他的童年实际上是很不幸的。

1874年，威尔斯地区爆发了白喉病。

在那个医学尚不发达的年代，一旦染上这种病死亡率是非常高的，就算是有良好医疗条件的贵族也不例外。

这一年，罗素的母亲和父亲都患上了白喉病，他的母亲病势较重，在这一年去世了。

为了避免传染，所以罗素再也不能待在父亲的身边。一年多以后，罗素的父亲也去世了。

罗素成为了一个孤儿，他的父亲离世前委托好友抚养两个孩子，这也是考虑到罗素的祖父母年事已高不适合再抚养孩子。

但罗素的祖父母不同意，他们用诉讼的方式推翻了罗素父亲留下的抚养遗嘱。祖母对罗素的影响很深，他的祖父整日要忙于国事，与他的接触并不多。

罗素的祖父

罗素的祖母经常向其讲述家族在英国的历史发展以及政治影响，值得一提的是，但凡罗素的家庭成员当政，那大多数都是以民众利益为己任的。

在祖辈的影响下，所以罗素也树立了以民众利益为己任的进步思想。罗素非常的聪颖，在各方面都很出色。

不同于其他贵族孩子的是，罗素敢于向真理提出质疑。他的祖母信奉宗教，十岁的罗素就怀疑宗教的真实性。

但是他并不敢明目张胆的表达出来，只能用希腊文写在自己的日记中。

罗素喜欢思考这些问题，并屡次考虑怎样用科学去论证这些问题。他少年时就颇具哲学思想，对人对社会的认知都远远超乎于同龄人。

16岁时，罗素考上了剑桥大学，并取得了全额奖学金。剑桥大学知名学者辈出，罗素因贵族出身和其充满哲学的思想，结识了很多的学者。

年轻的罗素跟着这些学者学习各方面的知识，他尤其对数学感兴趣。

罗素认为彼时所存在的数学理论有很多都是需要被推翻重建的，他敢于向权威提出质疑，这一点是非常了不起的。

他很了解历史，经常用哲学逻辑和一些学者探讨历史的未来和过去存在的问题。

他经常用独特的思想来剖析一件历史事件，罗素善于用多个角度来看待问题，无论是历史，哲学还是数学。

他想法机敏，从来不局限于固定的理论和已被证实了的真理。在剑桥大学的前三年，罗素专攻数学，他是剑桥大学学生中数学专业的佼佼者。

罗素在大二时推翻了几种前人已经墨守成规了的数学理论，大四时，在数学上已经有一番造诣了的罗素将目光投向了所热爱的哲学。

学术巨匠

他开始研究德国古典理性主义哲学开创人伊曼努尔.康德，在研究康德哲学的同时，他还研究黑格尔，这两位哲学巨匠为罗素之后在哲学方面的造诣打下了很深的基础。

罗素以优异的成绩从剑桥大学毕业后，开始研究几何学以及哲学。

他对德国的社会主义学说非常感兴趣，马克思的资本论也让他爱不释手。

罗素非常的推崇马克思，他在德国游历两年，回到英国后在伦敦宣讲自己在德国研究的数学及哲学成果。

罗素写下了自己的第一本著作《社会主义民主党》，接着，罗素又发表了他在数学上的第一本著作《论几何学的基础》。

其实严格来说，这本书应该是罗素写下的数学与哲学的相结合理论概念书，他用哲学的逻辑来写下数学著作，这一点是超乎前人的。

罗素一直认为，数学与哲学逻辑是统一的，这一点他在著作“数学原理”一书中也有直接的表达。

罗素用十年的时间写下了《数学原理》，在此期间，这本书的创作也为罗素提供了灵感，他边创作边发表一些分析哲学与数学方面的论文。

罗素在哲学以及数学方面上取得的研究成果是相辅相成的，数学原理一书让罗素在全世界学者中成为了佼佼者。

罗素数学与哲学相结合的研究体系成为了很多学者们所推崇的研究方式。

第一次世界大战期间，罗素痛斥政客的愚蠢，他公然将自己的观点发表在报刊上。

彼时很多国家的民众都狂热的支持政府挑起的战争，罗素一时间被千夫所指。

英国政府对罗素不满，他们开除了罗素在剑桥大学的教师职位。于是罗素就想要到外国去谋发展，但英国政府为了惩治罗素，拒绝为他颁发护照。

罗素对此并不恼怒，他开始在英国创造大量关于政治方面的论文及书籍。

1918年，英国政府判除了罗素六个月的拘禁，理由是罗素屡教不改，公开发表反战言论。其实罗素只要服软，政府就会将这个大名鼎鼎的学者释放。

但罗素偏不，作为哲学家，他有着一身傲骨。他一直认为彼时英国大多数当权者都不是真正为谋取民众利益的，罗素非常厌烦这些人。

他宁肯在监狱中度过孤独而漫长的六个月也不肯服软，这让世人看到了罗素的气节以及傲骨。

在中国的见闻

1920年，刚刚结束访问苏联的罗素接到了梁启超的来信。

梁启超等一众中国学者热情的邀请罗素到中国讲学，除了讲学之外，学者们还希望听罗素讲在苏联的见闻。

彼时中国的学者们对于苏联的社会主义思想都非常的有兴趣。

作为亲身经历者，罗素在这件事上有极大的发言权，他可以从多个方面为中国学者讲述引领苏联革命的主要思想。

罗素也早对这个神秘的东方大国充满了兴趣，他欣然前往。

罗素先是到了上海，当时中国的一众顶尖学者都前来迎接罗素，并为其举办了盛大的欢迎宴。

在上海的几天时间里，罗素到大学演讲，他与中国的众位学者探讨问题，很多学者都收获颇丰。

罗素很喜欢中国，每到一地都要参观当地的风景名胜。在北京大学，罗素发表了一系列演讲，当时北京大学还成立了罗素学说研究会。

他通俗的向学者们讲述了爱因斯坦的相对论以及“和平发展共产主义”，就那时中国的情况而言，只有用战争的手段才能使得共产主义在中国兴盛开来。

但罗素一向反战，他认为无论发展什么样的主义都要用和平的方式。

罗素忽略了一个问题，那就是以中国的乱象纷生来看，想要发展一个主义就必须要用流血的方式。

罗素到上海，北京，杭州，长沙等多地举办了不同主题的演讲，这位学者吃够了在政治上的亏，所以在中国的演讲并没有多涉及到政治问题。

回国后，罗素就开始对此次访问中国做了总结。

罗素接触最多的就是学者，学生以及劳动人民，他表示自己很喜欢中国，但他发现中国人的身上有三大缺点。

其中的第一个缺点就是贪婪，罗素认为，中国虽然地大物博，但是上流社会的统治者只顾着自己的利益，想的都是怎样最大限度的从民众的身上搜刮钱财。

他们将民众的钱财一部分装进腰包，一部分赔付给列强以维持政府的存在。

甚至有些当政者在搜刮完民众的财富后就将钱转手存到了外国的银行以备“留个后路”。

这一点是罗素从晚清时统治者再到民国时总结出来的结论。

第二个缺点是冷漠，罗素深入中国乡村，他发现很多地区都有大量的灾民，但是当时的中国政府却很少对灾民进行救济。

罗素来中国时正是军阀混战不休的时期，们为了自己的利益，军阀们当然不会顾老百姓的死活，灾民再多与他们也不相干。

罗素说，灾民已经沦落到低价变卖子女以求果腹的地步，所以他说当时的中国从上到下都很冷漠。

第三点就是传统思想的禁锢，罗素认为，中国曾经是一个强盛的大国，它应该一代代的强盛下去。

但是封建的传统思想好像把中国统治者以及百姓的思想都牢牢的锁住了，准确的说，从清朝闭关锁国时期就已经锁住了。

罗素觉得那时的中国就像是失去动力的战舰一样，在海水中搁浅不能前行。

老百姓们认为国家发展不关自己的事情，政府则一直抱着守旧的思想固步自封。这样传统思想的影响下，中国的发展大大的滞缓。

总结完这三个缺点后，罗素提出了中国人的优点，比如坚韧不拔，品质高尚。

虽然罗素提出了中国人的三个缺点，但他确实是一个很爱中国的西方学者。

他在“为中国请愿”的论文中直言中国与西方之间的差距就在于中国人品德高尚，不愿意杀戮。

他一直认为西方人的心中带着恶，罗素公开谴责日本侵略者，谴责西方国家。

在新中国成立后，罗素是要求西方各国承认新中国的主权。

综上所述，罗素是一个真心诚意帮助中国的世界知名学者。随着新中国的成立，罗素当年提出的中国人三个缺点已经被彻底改正。

如今的中国一天比一天强盛，再也没有列强敢于侮辱，再也没有当年所存在的那些弊端。

截图来源于《新京报》

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