历史上的山东出了不少名医，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

　　阳庆 约前251-前176 山东淄博 西汉

　　阳庆西汉医学家，精经典，重实践，医术精湛，是淄博有文献记载的第一代名医。家有先人所遗黄帝、扁鹊之脉书等。年过七十,悉将所藏脉书上下经、五色诊、奇方异术、揆度阴阳外变、药论、石神、接阴阳禁书等授予淳于意。

　　淳于意 前215年—约前140年 山东淄博 西汉

　　淳于意医术精湛，决断病人生死多有应验，医治病人能达到起死回生的奇妙效果，人们都说他是神医。一些地方官吏甚至朝廷官员都想把他留在身边专门为官府服务。当时，赵王、胶西王都来请他去。他不肯依附权贵，采取迁移户籍和到全国各地行医的方法来推托。因此，得罪了一些权贵。汉文帝即位十三年，有人向皇帝告了一状，淳于意被判为肉刑，押解到都城长安。淳于意的小女儿缇萦毅然跟随父亲去了长安，面见文帝，替父亲伸冤。汉文帝下诏免除了淳于意的刑罪，还废除了肉刑。缇萦救父的故事，成为历史上的一段佳话。从此淳于意彻底脱离了官场，专事于一心一意为民行医，救死扶伤的崇高职业。

　　王叔和 201—280年 山东微山县 魏晋

　　王叔和幼年时代是在缺衣少食的贫寒中度过的。严酷的生活现实，使他从小就养成了勤奋好学，谦虚沉静的性格。他特别喜爱医学，读了不少古代医学典籍，并渐渐学会了诊脉治病的医术。他在开始行医的时候，因为家境贫穷，衣衫破旧，人们瞧不起他。他只好背着药箱四处流浪，常常食宿无着。由于他对脉学很有些研究，慢慢也治好了许多疑难病人，请他看病的人也就越来越多了，他的名声也就越来越大，逐渐传遍了整个洛阳城。

　　32岁那年他被选为魏国少府的太医令。魏国少府中藏有大量历代著名医典和医书，存有许多历代的经验良方。王熙利用当太医令这个有利条件，阅读了大量的药学著作，为他攀登医学高峰奠定了坚实的基础。后来，王熙经过几十年的精心研究，在吸收扁鹊、华佗、张仲景等古代著名医学家的脉诊理论学说的基础上，结合自己长期的临床实践经验，终于写成了中国第一部完整而系统的脉学专著——《脉经》，计10万多字，10卷，98篇。《脉经》总结发展了西晋以前的脉学经验，将脉的生理、病理变化类列为脉象24种，使脉学正式成为中医诊断疾病的一门科学。

　　成公兴 山东省平度 南北朝

　　成公兴的青年时代是在前秦治下度过的，得以打下了坚实的学问基础。中年时期他离开了战乱不已的家乡，到了后秦治下的嵩洛和之辅一带，避世而不忘授业，他的学问既有深厚的儒家根基，又有丰富的释老内容，尤其在天文历算和医药方面，他掌握了外来佛教在这些学科中的先进知识和技术，并通过他的弟子殷绍和寇谦之，用于实践，得以发扬光大。殷绍是北魏初年的方术大家，受到北魏太武帝及太子的重用。太安四年(458年)，他在进呈《四序堪舆》的表章中，郑重述说其第一恩师就是胶东人“游遁大儒”成公兴。寇谦之是中国道教发展史上的一位非常重要的人物，成公兴对其有过至关重要的影响。寇谦之用其世代所传的法累年算《七曜》、《周髀》不合，可是按照成公兴的算法，却“俄然便决”，使寇谦之大为叹服，愿立即拜师。

　　刘翰 918-990 山东宁津 北宋

　　刘翰是一名医学家，他一生最大的成就是编纂了《开宝本草》(《开宝本草》实际上包括《开宝本草》和《开宝重定本草》二书，现多指后者。)这是宋代第一部官修《药典》，也是中国乃至世界上第一部板刻印刷的药物学书籍。

　　钱乙 约1032~1113年 北宋 山东东平县

　　乙在儿科学方面的成就为后人称许，而且对中医辨证学、方剂学均有较大影响。他奠定了中医史上儿科的专业地位。妙手仁心，一生旨在使“幼者无横夭之苦，老者无哭子之悲”。阐释了中医医道的博大与慈爱。他精通中医的至高境界，望诊，在中医历史有里程碑式的地位。

　　钱乙行医注重实践，非常同情民间百姓的疾苦，而且他还非常善于总结在行医实践中得到的经验和感受，形成规律性、理论性的东西。他提出小儿“五脏六腑成而未全，全而未壮，脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热”的理论，并在临床应用四诊(望、闻、问、切)时，十分重视“望”诊。他对患者全身状况均作详细论述和描绘。对儿科常见的惊搐、疮疹、水痘、天花、猩红热等病的鉴别诊断作了描述，提出多种有效疗法。且能区分出几种不同类型的黄疸，其中包括现代医学所说的传染性肝炎、肠寄生虫病的发生和新生儿溶血性黄疸等疾病。根据“小儿为稚阳之体，阴气未盛，阳气柔弱”的特点，善用“柔润方药”。他拟订的补泻五脏的药方，至今仍为医家喜用。特别将《金匮要略》中的“肾气丸”化裁制成“六味地黄丸”，更见其斟酌通变，动契精微的功力，给后世养阴学派以启发。

　　董汲 山东东平县 北宋

　　董汲是著名儿科专家钱乙的同乡晚辈，幼年学儒，进士落第后急于养亲，加上自幼体弱多病，放弃功名而从事医学。著有《小儿斑疹备急方论》一卷，《脚气治法总要》2卷。此外还撰有《旅舍备要方》一卷。

　　毕荩臣 1595～1642 山东桓台县 明朝

　　毕荩臣博览群书，继承和发展了我国传统的中医理论，注重医学临床实践。他医术高明，尤善治痘及伤寒。在诊治病过程中，他善于通过观察和分析病因，取得疗效：“其病也，辨南北，审强弱，察四时阴阳气候，投一二剂无不霍然。”这是说，毕诊治病症，善于审度阴阳，考察四时变化影响，投一二剂，多能痊愈。他所治的病种较多，往往能判定生死，挽救垂危。他医德高尚，为人厚道。对求医者，不分豪富贫贱，依次诊治。对预约病人，向不违约，常带些成药给病家，不索高价。

　　于溥泽 1745～1804 山东平度县 清朝

　　于溥泽喜爱研读医书，中年之后，潜心医学研究。他认为中国古代医学源远流长，既有精深的理论体系，又积累了丰富的临床经验。对《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮》等经典医学名著，都有深入的研讨，并且亲自临床，不避辛劳，常为百姓解除疾苦。综合自己的理论研究和实践，除考订了许多古代医书，还撰写了《医学诗话》《云巢医案》《伤寒指南》等医学专著。至今尚有《要略厘辞》传世 ，在国图、北京中医药大学图书馆及中国中医科学院图书馆均有藏，为医家所重视。

　　马希麟 1892-1976 山东肥城 清朝

　　马希麟，被后世誉为医仙。年轻立志行医，经过多年潜心学医，博览医书，因其专攻医术，素重医德，济世扶伤，而医术闻名。他精通于内外妇儿各科，在噎嗝、反胃二症及辩癫、狂、痫之异治卓越有识。在治病上尤其同情穷人，其轶事流传颇多。他行医六十余载，虚怀前人的医术理论，融合自己多年的行医经验，在行医过程中长期验证，秘制了马世堂内服外用的有效奇方。他手著的《诸病奇方》、《奇方医论》等书籍对后人在行医做出了很大的贡献。