1.老子故里到底在哪里一直是历史学家和研究者们争论的热点，争论永不停歇。一方认为老子故里应该是在鹿邑，这是由于史籍记载中提到了老子在鹿邑的事迹；而另一方认为老子故里应该是在涡阳，这是因为涡阳被认为是老子的妻妾和出生地。这场争论甚至还影响到了相关地区的旅游和文化产业，真相究竟是什么呢？

2.对于老子故里在鹿邑的说法，早在晋朝的《世说新语》中就有记载：鹿门人敬仲子曰：“王屋山下有田，可避乎？”子曰：“故乡在鹿门，天下如之何？”不难看出，老子的故乡在鹿门，而鹿门即今天的鹿邑县。此外像《三国志》《后汉书》《旧唐书》等许多史籍都有提及老子与鹿邑的联系。

3.但是，对于老子故里在涡阳的说法，也有其自身的支持依据。首先，像《道德经》提到的那样，老子记载的很多生活经历都发生在涡阳地区；其次，老子与涡阳之间的关系也很特殊，涡阳既是老子的妻子传说中的出生地，也是老子弟子的故乡。

4.考虑到历史上古代文化交流不发达，地理位置也没有现代手段那么精确，很有可能老子故里在鹿邑和涡阳两个地方都有一定的关系，不同的史籍和传说也有可能是基于不同的侧重点而刻意夸大或缩小某一部分内容，最终导致了历史上的模糊和争论。

5.那么，老子故里真正的所在究竟是在哪里呢？这个问题或许永远都没有一个确定的答案。但是，这种争论也让我们更好的理解了老子的生平和思想，也让鹿邑和涡阳的文化遗产得到了更广泛的传承和发展，这或许才是历史和文化真正的价值所在。