景颇族舞蹈与音乐简介

更新时间:2023-03-19 11:03:35 作者:知道百科

  景颇族的舞蹈分为祭祀性、狩猎性、生产劳动性和欢庆性等五类。祭祀性舞蹈有"总戈"、"布滚戈"、"金再再"等,动作粗犷豪放,形象生动。狩猎性舞蹈有"龙东戈",军事性舞蹈有"向戈"(耍刀)、"串戈"、"以弯弯"等。生产劳动过程的舞蹈,步伐灵活,富于变化。欢庆性舞蹈有"直戈"、"曾戈"等。这些舞蹈形式多为环舞、巡回舞和曲折行进舞。此外,景颇族还吸收了傣族、傈僳族的舞蹈形式,形成了具有自己民族特点的象脚鼓舞和"叮戈舞"。景颇族舞蹈中最富盛名的是集各舞蹈于一体的"目脑纵歌"。

  "目脑纵歌" 是景颇族的民族传统节日,景颇语意为"大家一起跳舞"。起源景颇族原始宗教的一种盛大祭典。每年农历正月十五开始举行,舞场宽阔,中央竖立高高的"目脑示栋",意为"索求财富柱",一般由竖4根、横2根柱子加底座组成,中间两根绘有舞形图案和日月标记,中间是巨大的刀剑相连,旁边两根为雌雄祖先图案,上一根横柱表示天地,下一根表示子孙兴旺、五谷丰登。示栋下成千上万的景颇人排成长队,在"脑双"的领舞下,起舞,盛况空前。男人手挥长刀, 个个英姿飒爽;女人抖动着彩帕和扇子,身上装饰的银泡和银链唰唰作响、闪闪发亮,似彩蝶起舞,象孔雀开屏;队形变换有序,时而如采练漫卷,时而似瑞霭轻飘。在木鼓、铓锣、洞巴、笛子等乐器的伴奏下,气势壮观,舞步刚健明快,"哦热啊……"的欢快的歌声飞向高空,响遍景颇山乡。

    这一天,景颇山变成了歌舞的山,所有景颇人似乎都醉了,从内心发出酣畅的欢笑。通宵达旦地狂舞三天三夜。堪称世界上最壮观、最撼人心魄的大型集体舞蹈,有"万人之舞"的美誉,充分展现了景颇族人民英勇顽强、刚直豪爽、热情奔放的民族性格。

  "目瑙纵歌"作为一种民族民间艺术形式,沉淀着景颇族的历史、宗教、音乐、舞蹈、文学、政治制度等丰富的文化内涵。

  热情奔放的刀舞,景颇族男子参加目瑙纵歌盛会时,头上缠着缀有红、黄、绿绒球的英雄结,身挎色彩鲜艳、缀满银饰的"筒帕"(挎包),腰间佩带着一把精美的长刀,显得精神抖擞,格外英武。进人舞场,所有男子持刀而舞,就像即将奔赴战场的勇士。无数把锋利的长刀在阳光的照耀下,闪烁出眩目的光芒,映射着景颇人刚强勇武、不屈不挠的民族性格。

  景颇族男子跳舞,一般都是手持长刀、盾牌、长矛等道具。在刀术和耍刀的基础上,模仿劳作生产中的各种动作,形成景颇族刀舞。刀舞有单人刀舞和集体刀舞之分。单人刀舞属于自娱性舞蹈,有单刀舞、双刀舞之分;集体刀舞则属于祭祀性舞蹈。

  民间的单人刀舞,舞蹈语言比较丰富,舞蹈时可以即兴发挥,非常自由地宣泄个人的情感,不同的地区风格不尽相同。

  双刀舞,表演风格与单刀舞相似,舞蹈内容一般表现景颇族勤劳勇敢、不畏艰险、开拓进取的精神。其特点是节奏明快、动作幅度大,步伐灵活多变,热情奔放,充满阳刚之气。且不受时间、场地的限制,劳动生产之余,田间地头随地可跳,具有广泛的群众性。

  景颇族民间的集体刀舞,都是带有祭祀性的舞蹈。除"目瑙纵歌"外,主要有"恩港斋"、"以弯弯"两种。过去在景颇族寨子中,如果有声望的军事首领、武艺高强的勇士或本地著名的猎手去世后,就要跳"恩港斋"数名男子左手挽盾牌,右手持长刀,在死者家的院场中四处挥刀劈砍,为死者驱鬼开路,护送死者的灵魂顺利地到达"老家"。 

    "以弯弯"是历史上景颇族出征前跳的一种舞蹈。由祭司杀牲祭神,然后一群男子左手挽盾牌,右手持长刀,做出各种进攻和防守的舞蹈动作。其目的是祈求神灵的庇护,振奋士气、鼓舞斗志。凯旋归来也要跳"以弯弯",以感谢神灵,庆祝胜利。

  "恩港斋"和"以弯弯"具有独特而浓郁的民族风格,后来经文艺工作者加工改编搬上舞台,成为一种表演性的舞蹈。

  景颇族长刀,刀身长60-70厘米,刀叶宽3-4厘米顶端为齐头式,刀鞘也很特别。景颇族人民对长刀十分崇拜,特别是景颇男子,无论走到那里,总是刀不离身。

    他们把长刀看得象生命一样重要。在景颇族礼仪中,向对方赠送长刀,是景颇族民间一种非常庄重的礼节,长刀既是以诚相见的信物,又包含着深深的祝福。如景颇族出门去拜访远方的亲朋好友时,总是将长刀作为见面礼,以表示敬重之情,而对方同样也以长刀作为回赠;男女青年相爱订婚后,丈人向姑爷赠送长, 表示对姑爷的认可;当儿子长大成人要分家时,父亲送给儿子一把长刀,表示让儿子带领新的小家庭,用长刀去开辟新的生活。

  景颇族遇到困难时,就会用长刀来卜挂,他们认为长刀具有决定人们行止的神力, 顺长刀的意旨,就是顺从神灵的意旨。

  在举行目瑙纵歌盛会时,祭坛上那两把交叉的大长刀,是铁器工具的象征,对于景颇族男子来说,长刀既是开荒伐木的生产工具,又是对敌作战的武器。每个景颇男子,看到祭坛上这两把巨大的长刀,立刻唤起内心深处一种难以控制的、跃跃欲试的冲动。

  景颇族音乐包括声乐和器乐两种。声乐有古歌谣和现代民谣之分,或高吭激昂、或轻柔委婉。古乐器多为管乐器,如"努桂","特任、""比唇"等都是本民族最古老的一类乐器。簧管乐器统称为"商比",因功能不同,又分为"比作"、"比格"、"比孙"、"锐作"、"盏史"等几种。旋律富于变化,音色细和柔美。口弦是景颇族妇女吹奏的乐器。另外,还有木鼓、铓 、 锣、钅发、象脚鼓等打击乐器,大多由傣、汉族传入,用于作战或祭鬼时制造气氛。

  笛子是景颇族民间传统音乐的代表。常见的景颇笛子主要有妥软、耸坎、筚曼、瑞作、荜浪、荜笋、荜团,种类较多,构造奇特,具有浓郁的民族风格。

以上就是景颇族舞蹈与音乐简介的相关介绍,希望能对你有帮助,如果您还没有找到满意的解决方式,可以往下看看相关文章,有很多景颇族舞蹈与音乐简介相关的拓展,希望能够找到您想要的答案。

为您推荐

德昂族独特的水鼓有什么起源?

  水鼓的来源  水鼓,在民间还有儿种传闻趣事呢!据说,德昂族自古就居住在祖国边唾云南的高山原始森林之中。在劳动时,他们发现了空心木头,下雨后积满了水,偶然碰着时发出乒

2023-03-19 09:45

德昂古老而神秘的茶文化

  德昂族崇拜、热爱茶的历史亘古绵远,被其他民族誉为“茶的民族”、“古老的茶农”。茶在德昂族道德中象征着诚实和信任,定亲交友,茶是信物和使者,一切真诚都在茶的甘苦回味

2023-03-19 09:34

德昂族服装简介

  德昂族的服饰十分富有自己的特色,男子多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子,裹黑、白布头巾,巾的两端饰以彩色绒球。妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙,用黑布包头,

2023-03-19 09:30

敬老贡饭是德昂族最美的习俗

  云南省镇康县崩龙大寨和南伞的白岩一带的德昂族,至今流传着一种尊敬老人的传统习俗——贡饭。  贡饭,德昂语叫[喽蚌],一般在农历清明节后十天的傣历泼水节期间举行。其

2023-03-19 09:30

德昂饮食习俗

  日常食俗  德昂族绝大多数以大米为主食,部分地区杂以包谷和薯类。均以蒸焖而食,擅长制作各种粮食制品,如:豌豆粉、豆腐、米粉、年糕、粑粑、汤圆等。蔬菜种类繁多,竹笋

2023-03-19 09:25

德昂族丧葬习俗简介

  德昂族的丧葬有自己的习谷,除佛爷(和尚)实行火葬外,一般群众都是土葬。各村有公共墓地,只要是同一村的正常死亡者均可葬入。没有姓氏界限,也不分头人与百姓,不过他们的坟

2023-03-19 09:25