兼爱非攻是中国儒家学派的核心思想之一，强调以仁爱之心对待他人，遵循道德规范，以和平与仁爱来化解冲突与争吵。这一理念强调人与人之间的互相理解与尊重，反对使用暴力与冲突来解决问题，倡导人们用宽容与仁爱的态度来对待他人，实现和谐共处。在古代中国，兼爱非攻被认为是维系社会和谐、促进人心安定的重要原则，是儒家文化不可或缺的精神支柱。

儒家的“仁”的学说虽然主张爱人，但是实际是为统治者服务的，是用来去调节统治者和被统治者之间的矛盾的，而儒家表面说的爱，也不过是为了让劳动者甘心为统治者卖命罢了。而墨家主张的“仁”则是要平等的，而这是一种十分理想化的人际之间的平等关系，因此孟子认为墨家所谓的“兼爱”实际就是并没有什么偏差的爱，是根本没有办法成立的。

而“非攻”则是墨家对于战争的态度，墨家认为战争是没有意义的行为，这只会伤害人的性命，损害人的财产，而胜利者也只不过只能得到几座城池罢了。而这种代价相比于收益是很大的，因此墨家是反对战争的，但是同时墨家又提倡正义的战争，他认为正义的战争不是战争。除了兼爱非攻的思想，墨家还有着“尚贤”、“尚同”等思想。总体说来，墨家的思想大多都是从人民的角度来考虑的，而这也与墨家成员大多来自于平民阶层有关。

到了后来墨家学说逐渐从哲学领域转变成了科技领域，后期的墨家在逻辑学上面更是有很大的成就，它也形成了我国古代第一个较为完整的逻辑学体系。并且墨家也是第一个意识到劳动人民也是需要艺术氛围的派系。但是可惜的是随着汉朝董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”之后，墨家便是逐渐的没落了。

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