塔塔尔族的撒班节

　　撒班节：又称为“犁头节”，多在春天风景优美的地方举行。塔塔尔族人能歌善舞，酷爱戏剧、音乐和歌舞。塔塔尔族音乐节奏鲜明动听，旋律流畅华丽，短热情。塔塔尔族传统的乐器有木萧和口琴，此外还有手风琴、曼陀林、七弦琴、小提琴等乐器。在各种传统节日里，都要跳传统舞蹈。在歌舞活动中，塔塔尔族的传统舞蹈习惯由女子扮演男性角色。

　　国家和自治区每年投入民族传统文化的保护经费近2000万元，“新疆维吾尔木卡姆艺术”“维吾尔刀郎麦西热甫”“哈萨克六十二阔恩尔”“柯尔克孜族库姆孜艺术”“塔吉克族鹰舞”“锡伯族西迁节”“塔塔尔族撒班节”等一大批民族传统文化瑰宝都在保护之列。

　　非物质文化遗产是民族文化生态的重要基因。2005年底，新疆启动了历史上时间最长、规模最大、参加人数最多、覆盖面最广的非物质文化遗产普查工作。经过普查，3772项新疆非物质文化遗产资源项目已获确认，其中少数民族项目占95%以上。如今，新疆已有国家级非物质文化遗产名录项目52项，自治区级185项，地(州、市)级535项，县(市)级2480项。国家和新疆两级财政每年拨付1000万元用于新疆少数民族非物质文化遗产保护工作。

　　在自治区非物质文化遗产保护研究中心支持下，2006年、2008年，63项新疆非物质文化遗产项目分别列入第一、二批国家级非物质文化遗产名录。

　　塔塔尔人的肉孜节

　　肉孜节：也称“开斋节”。阿拉伯语音译为“尔德·菲图尔”，新疆塔塔尔人则称之为“肉孜节”，其意为“斋戒”。按伊斯兰教规，每年九月是穆斯林斋戒的月份，即称为斋月，斋月的最后一天要寻看新月，次日即举行开斋仪式。

　　关于开斋节的来源，传说在伊斯兰教初创之时，穆罕穆德在斋满时，进行沐浴，然后身着洁净华美的服装，率领穆斯林步行至郊外旷野进行会礼，并散发开斋捐钱，以表示赎罪，后来相沿成俗，逐渐形成富有民族特色的宗教节日。

　　在节日到来的前几天，塔塔尔族人民每家都要粉刷房屋，把院落打扫得干净，还要制作出各种油炸食品和糕点、以便宴请宾客。在新疆，每逢开斋节日的清晨，塔塔尔族与其他民族穆斯林要沐浴净身，聚集在清真寺或荒野郊外，举行集体会礼，然后由阿訇率领人们游坟扫墓，并为逝世的人整坟培土，祭祀祈祷。随后则分头前往各个亲朋戚友家，互赠馓子炸果与节日食品。在欢庆节日期间，有些地方还同时举行丰富多样的民俗文体活动。

　　塔塔尔族的古尔邦节

　　古尔邦节：塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，在伊斯兰教教历十二月十日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节又叫“宰牲节”。据伊斯兰教传说，先知易卜拉欣在睡梦中见到真主启示他，要他宰杀自己的儿子易司玛仪献祭，以考验他对真主的虔诚。当易卜拉欣遵命实现诺言，正举刀刺向儿子的时侯，真主派遗的使者牵着一只羊赶到现场，传达真主的旨意，以宰羊替宰儿子献身。从此之后，每年的这一天，信仰伊斯兰教的穆斯林要杀羊宰牛，馈赠亲友，款待客人。

　　节日的前几天，塔塔尔族的家家户户都要把房屋院落打扫得干干净净，并制作各种糕点和食品，为过节做准备。节日那天，当十八岁以上的男子到清真寺作完节日会礼之后，各家各户开始杀羊，举行宰牲仪式。大人小孩、男女老少身穿新衣，走亲串友。

　　撒班节节日状况

　　塔塔尔族的主要节日是肉孜节和古尔邦节。另外，“撒班”节(也称犁头节、犁铧节)是塔塔尔族特有的传统节日，“撒班节”(犁头节)是一年一度的盛会，多选择风景优美的地方举行，有歌舞、拔河、赛马、摔跤等群众性活动。

　　塔塔尔族是农业民族，“撒班”，柯尔克孜语，意即“庆祝春耕”。每年春耕结束后以乡为单位进行欢庆活动，既庆祝春耕完毕，又祈望来秋丰稔。这种庆祝活动塔塔尔语称“乌买克”即“团会”。乡民全数参加，庆祝地点在田头或野地，由有威望的长者主持，主要活动有摔跤、攀竿、唱歌、跳舞、赛跑、拔河、赛马等，优胜者将得到妇女们亲手纺织的手帕、围巾、刺绣衬衫等奖品。

　　对唱是节庆的主要内容，成年人唱希望丰收;青年人歌唱友谊与爱情;少年围着人群唱：“雨呀，雨呀，快快下，我们不要饥饿，永远不要见那像狮子般的瘟疫。”群众在对唱时，还唱教训懒汉的歌：“不要流浪快回家，快把酒瓶变骏马，快把酒瓶变犁铧，老老实实种庄稼。”

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