墨子是中国古代最伟大的思想家之一，其思想远超同时代的西方哲学。可惜的是，他的理念在后世并未得到充分的传承与发扬。墨子提倡“兼爱”、“非攻”等理念，对于当今社会仍有着深远的启示意义。

大家好，这里是小播读书，今天我们开始我会用一系列视频来分享，我国春秋时期著名的思想家、政治家和军事家墨子的思想。说起我国古代的思想，大多数人可能认为儒家和道家是最有名的，但是实际上，在先秦时期，墨家和儒家一样有名，当时就有“非儒即墨”是说法，甚至当时墨家的影响并不亚于儒家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期与儒家并称“显学”。

什么是显学呢？是指在当时社会上处于主流的、热门的学说。韩非子在《显学》中说：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”，可见当时儒家和墨家都是非常有影响力的“显学”。

在介绍墨子的思想之前，我们还是照例简单来了解一下墨子生平，墨子原名墨翟（mò dí），出生于公元前476年左右，早于孟子庄子，晚于老子和孔子，大概是在孔子去世之后才出生的。公元前476年这一年刚好是春秋战国的分界线，墨子是春秋末期，战国初期宋国人，也有人说是鲁国人或者滕国人。和孔子一样，墨子也是没落贵族的后裔，其实也就是一个平民，他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”，墨子也是“先秦七子”中唯一的农民出生的思想家。

墨子在年少的时候做过牧童，学过木工，据说墨子制作守城器械的技术比鲁班还要厉害。作为没落的贵族后裔，墨子早年也受到不少文化教育，《史记》记载墨子曾做过宋国大夫，也和其他思想家一样，周游过列国并广收门徒，他曾到过齐国、郑国和卫国，积累了丰富的人生阅历。他早年学习儒学，后来有公开反对儒学，创立了墨家学派。和孔子一样，墨子也是一位教育家，他还创办了历史上第一个设有文、理、军、工等科的综合性平民学校，这个学校培养了大批人才，史称“弟子弥丰，充满天下”。墨子的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”，并且提出“兴天下之利，除天下之害”的教育目的。

而且墨子也是第一个公开反对儒家思想的人，那他们的争论焦点是“仁义”和“兼爱”。虽然仁义和兼爱都是一种利他主义的思想。但墨家的“兼爱”层次似乎比儒家更高一些。墨家主张的“兼爱”是无差异，无等级的爱；而儒家主张的是有差异，有等级的爱，这是他们之间的根本分歧。

儒家思想认为，在《中庸》中孔子说“仁者，人也，亲亲为大”，儒家思想把对亲人的仁爱放到首位。爱有亲疏远近，这其实更符合我们的直觉，相较于邻居家的小孩，我们肯定更爱自己的小孩。而墨家思想坚持爱别人和爱父母应当是同等的，墨家的“兼爱”和儒家“仁爱”相对立。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。

墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”,并认为社会上出现持强临弱，嫌贫爱富的现象，是因天下人不相爱导致的。墨子反对战争追求和平，他认为“官无常贵，民无终贱”所有人是生而平等的，要求“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。

墨子不仅反对儒家思想，墨子还反对老子和庄子的道家思想，尤其对道德思想的“无中生有”提出了质疑，墨子认为，本来就不存在的“无”不会生“有”，本来就存在的，后来不存在的“有”，也不是从“无”而来的，墨子的思想有强烈的唯物主义色彩，墨子认为“有”是客观存在的，关于物质属性的问题，墨子认为如果没有石头，就不会知道石头的坚硬和颜色，没有日和火，就不会知道热。也就是说，属性不会离开物质客体而存在，属性是物质客体的客观反映。人之所以能够感知物质的属性，是由于有物质客体的客观存在。

墨子思想也富有科学精神，被誉为我国古代的“科圣”，墨子对我国古代数学、物理学启蒙都具有巨大贡献，比如墨子首次提出了“力”的概念，他说：“力，刑（形）之所以奋也。”力是使物体运动的原因，即使物体运动的作用叫做力，他的物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。

墨子的思想主要体现在《墨子》这本书里面，原书共71篇，现存仅53篇。《墨子》大致可以分为两大部分：一部分记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分分为：《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》，特别有逻辑学的价值。《经上》、《经下》都是逻辑、道德、数学和自然科学的定义。《经说上》、《经说下》是对前两篇中定义的解释。《大取》、《小取》中讨论了很多逻辑问题。所有这六篇有一个总的目的，就是通过逻辑方式，树立墨家的观点，反驳名家的辩论。这六篇合在一起，通常叫做“墨经”。

墨家思想也是和西方哲学和科学最相似的思想流派，他在《墨经》就提出了，人都有认知的能力，但是仅有这种能力，还未必就有知识。要有知识，我们的认知能力还必须与认识的对象相接触。知识是通过我们感官传入的外界事物印象，在从内心体悟并加以解释之后的产物，这种经验主义认识论哲学思想，直到1000多年后英国哲学家培根才提出。

墨家按知识的来源将知识分为三类：来自亲身体验的知识、来自权威的知识、来自推论的知识。这种关于知识和科学的划分，和古希腊哲学家亚里士多德有点类似，不过墨子比亚里士多德早了一两百年。亚里士多德将科学划分为三类：理论的科学，比如数学、自然科学；实践的科学，比如伦理学、政治学、经济学；创造的科学，比如诗词歌赋学。

后期的墨家也对包括儒家、道家和名家等进行了批判和辩论，尤其是对老子和庄子的言论进行了批判，在这些批判和辩论中，揭示了一些西方哲学中出现的逻辑悖论。墨家思想充满逻辑思辨，创造出了一个自有的认知论和逻辑学体系，这是其他各家所不及的，甚至在实践意义上远远超越了同时代的东西方哲学。

好了，今天我们从总体上介绍了墨子的生平和墨家思想概况，接下来一段时间，我将逐篇为大家分享墨家思想大作《墨子》的精华内容，请持续关注“小播读书”，我们下一篇文章见。

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