“魅力安庆:华丽风光与历史文化并存”

更新时间:2024-05-28 11:47:01 作者:知道百科

安徽省安庆市,一个充满魅力的地方。这里有华丽的风光与悠久的历史文化并存,吸引着无数游客前来观光旅游。从安庆的山水之间,到古老的建筑与传统的民俗,在这片土地上处处都蕴藏着令人心醉的魅力。安庆是一个让人流连忘返的地方,留下的不仅是美景,更是对历史与文化的独特感悟。

国庆进入尾声

相信很多人已饱览了各地风景、风俗、风情

辣摸在返程的路上

跟着大锤再来回忆回忆安庆

认识一个人首先看外表

同样认识一座城也是从外表开始

安庆的颜值天柱山

◆5A级景区、世界地质公园

破罡湖

◆安庆城区最大的水域

桐城六尺巷

◆国家3A级旅游景区

怀宁孔雀东南飞影视基地

◆国家4A级旅游景区、国家非物质文化遗产


太湖五千年文博园

◆国家4A级旅游景区、国家文化产业示范基地


宿松石莲洞国家森林公园

◆国家4A级景区



安庆长江大桥振风塔

◆万里长江第一塔


安庆古城


新河景观带

◆ 生态休闲观光走廊


石镜邓林村

◆位置:位于怀宁县石镜乡中南部


外环北路

◆荣获“中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)”



五横

◆位置:位于安庆宜秀区


科技广场

◆安庆人休闲场所


孔城老街

◆江北地区保存最完整的一条老街



岳西天峡景区

◆国家4A级旅游景区、国家水利风景区


嬉子湖

◆桐城市唯一的天然内陆湖泊



安徽鹞落坪国家级自然保护区

◆植物物种宝库



安庆天仙河景区

◆被誉为“安徽第一漂”和“大别山中小漓江”


小龙山风景区

◆皖西南地区著名的旅游胜地

花亭湖

◆ 国家级风景名胜区、 国家水利风景区



除却颜值外

大锤更在意的是这座城市的内涵

历史的浸染

造就了这座城深厚的文化底蕴

安庆的内涵振风塔

◆始建:明穆宗隆庆二年(1568年)

振风塔高60.86米,供奉一座5米高西方接引阿弥陀佛,顶为八角覆盆式藻井。该塔除具有佛塔的功能外,还具有导航引渡的功能,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

黄梅戏

◆起源:唐代

唱腔淳朴流畅的“黄梅戏”是安庆最具代表性的地方文化,已被第一批国家级非物质文化遗产名录,代表:《天仙配》《女驸马》等。



赵朴初故居

◆始建: 明万历年

占地面积4463多平方米,初为明刑部给事中刘尚志私宅,曾任翰林院主修的赵畇购得。始为赵氏府,因赵氏族中自赵文楷始,赵畇、赵继元、赵曾重四代翰林,故又称“世太史第”“四代翰林宅”。



安庆牌坊

◆历史悠久

安庆在明清年代,虽城墙长仅只有“九里十三步”,但城池内外牌坊多达七十余座,这些牌坊主要分布在闹市街区:三牌楼、大南门、倒扒狮、西正街等府、县学宫,孔庙、衙署的周围大观亭、鸭儿塘、迎江寺、菱湖等名胜游览场所。


蔡畈古民居、龙潭寨古民居

◆第一批中国传统村落

太湖县蔡畈(fan)古民居三面被山包裹着,徽派建筑和本土建筑有效融合在一起,飞檐翘角,马头高竖,古色古香。


太湖县龙潭寨古民居由祠堂屋、转桥屋、花屋、老屋、上屋、龙潭屋六个自成一体的古村落和一座胡氏宗祠构成。这里亦是徽派建筑与本土建筑的有机融合,老屋堂厅众多,青砖小瓦,飞檐斗拱,建筑气魄宏伟。

潜山痘姆古陶

◆历史悠久,距今约6千年

潜山制陶技艺最早可追溯到薛家岗古文化,距今已有六千多年历史,据专家考证,痘姆陶器手工制作技艺与薛家岗遗址出土陶器同根同源、一脉相承。被考古界公认为制陶史上的“活化石”,其核心技艺“痘姆陶器手工制作技艺”,曾让省内外拥趸者趋之若鹜。



在痘姆古陶的生产基地,有一条一条长长的形似卧龙的古窑洞,当地人称之为龙窑。龙窑是中国古代陶业工人的非凡创造,而痘姆龙窑则是成熟的具有高超建造水平的古窑之一。

岳西高腔

◆历史悠久,距今约400年

岳西高腔属岳西县地方古稀有剧种,是明万历年间风靡全国的古青阳腔遗脉,其形成已有四百多年历史。

史载,明末清初由文人商儒将青阳腔传入岳西,由乡土集中在私塾教习高腔并组班结社,活跃于民众之中。


至清光绪年间,青阳腔全面融入境内各民间灯会,与本土民俗文化相结合孕育成岳西高腔,于2006年5月被国务院列为首批国家级非物质文化遗产名录。

桑皮纸

◆历史悠久,距今约1700年

桑皮纸为潜山县著名工艺品,它生产于汉末,因此又称汉皮纸。迄今已有1700多年的历史,属纯手工工艺生产。主要用于高级包装和制伞、糊篓、做炮引及制作某些工艺品。


桑皮书画纸既是书法美术理想的文房一宝,又是出版复印难能可贵的纸张,故宫倦勤斋通景画抢修工程急需用背纸,桑皮纸在20多家纸样脱颖而出,成为全国仅有的“倦勤斋用纸”。桑皮纸制作技艺入选国家非遗。

宿松文南词

◆始于:清末明初

文南词唱腔分正本戏主腔和小曲两大类,戏曲剧流行于安徽东至、宿松等地。原系湖北黄梅一带的渔鼓小调,清末明初由逃荒卖唱人传入安徽,在发展中曾受“饶河调”影响,吸收并融合了皖南山歌、民歌、十番锣鼓。


从地摊走上舞台有近百年的历史,唱腔有南词,伴奏以四胡为主,无专业剧团,东至,宿松两县黄梅戏团兼演文南词。剧目有《烟花女子告状》《苏文寿借衣》等三十多个。

望江挑花

◆始于:唐代,距今约有1000多年

望江挑花是流传在望江县境内的一种家庭手工技艺。源于唐代,用麻与发为材料制作祭祀供品。至晚唐始用本地棉花为原料制作用于生产衣饰及家庭器用装饰制品,并逐渐形成每家每户女性必须精通的手工技艺。


1979、1982年、2000年作为望江民间特色工艺的挑花艺术三度进入人民大会堂。2008年6月将望江挑花列入国家非物质文化遗产名录。

桐城歌

◆第二批国家级非物质文化遗产名录

桐城歌,起源应上溯至唐以前的历史时期。到了明代,桐城歌开始编印成书,《明代杂曲集》里采集桐城歌25首。明代著名文学家冯梦龙的《山歌》辟专卷“桐城时兴歌”,录桐城歌 24首,并谓之:“乡俚传诵”。


桐城歌,起源于“桐城派”的故乡——安徽桐城市的一种地方民歌,是当地劳动人民集体口头创作的一种韵文形式的民间文学,又是一种融词、曲、表演为一体的综合艺术。代表作品有:“鞭打芦花、孔雀东南飞、桐城歌、六尺巷传说、徽州民谣”。

始于颜值,终于才华

这样的安庆

怎能不爱?

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