范进中举后发疯的原因可以追溯到身处异境所带来的心理压力。当代我们或许能更加理解这种压力带来的疯狂感受，因为现代社会对于官职的追求与竞争同样激烈。想象一下，在如此竞争激烈的环境中，我们努力拼搏，挣扎求职，最终荣耀与压力交织在一起。也许，我们会被逐渐吞没的焦虑感和超出承受能力的压力击垮，也会像范进一样，踏入疯狂的境地…

人们从此可以凭借着自己的努力和聪明才智获得阶层的跃升，跻身王朝的统治阶层，进而有机会成为流芳百世的治世名臣。

“学而优则仕”也是一个千古信条，正是因为全社会都极力推崇读书人，人们也的确可以通过读书来改变命运，整个中国社会的活力也被调动了起来，阶层之间的流动也由此成为了可能。

而科举考试也成为了全社会都关注的焦点，以至于在宋朝的时候还出现了“榜下捉婿”的奇闻异象，而北宋的相公韩琦甚至还喊出了“东华门唱名者方为好汉”的诳语。

所谓“东华门唱名”就是指皇帝在东华门外逐一喊出高中进士的名字，面赐及第，这对于读书人来说是无上的荣光。《儒林外史》你的范进在中举后骤然发疯令人啼笑皆非，然而，如果我们真正了解了范进中举的难度和意义后，如果这样的幸运突然降临到你的身上，可能你会比他还要疯狂。

毫无疑问，科举制度是中国古代选官制度的一项伟大的发明，甚至后世诸国的公务员考试，也是由此演变而来。正是因为中国实行了这样的伟大制度，才终结了魏晋时期的门阀专制，使得下层百姓可以通过自身的努力而成为王朝的中流砥柱，也结束了“上品无寒门,下品无世族”的社会禁锢局面，解放了人们的创造力。

科举制度始创于隋朝，到了唐朝时期进行了完善，而最终在宋朝得到了发扬光大。明清时期，科举制度已经十分的成熟，整个社会都在这样的制度影响下有序的发展着。

明清时期，科举制度分为五个等次，分别为童试、院试、乡试、会试和殿试五级。就像攀爬阶梯一样，读书人必须一步一个脚印的逐次进行考试，然后才能晋级。而也只有在上一等级的考试合格并取得一定的身份后，才能进行更深等级的考试。

读书人在没有取得功名前一般没有称谓，其只有参加了最基础的童试并合格后，才能被称为童生。童试一般是由县、府两级组织考试，只有通过了考核，才有了考秀才的资格。可是很多读书人终其一生也只是一个童生，连秀才都考不上。

而院试是在州、府举行，参加考试的童生每年都会进行一场“岁试”，考中之后就成为“生员”，也就是俗称的秀才，“生员”已经是进入“士”的阶层了，可以见官不跪，与百姓区分开来。不要小瞧秀才，秀才中的优秀者可以获得朝廷的赏赐，每月都有衣食供给，还能免除劳役和税赋。

秀才才有资格参加乡试，乡试是由各省的省府举行，每三年一次，这是科举考试中第一个十分重要的考试，因为其考试的难度和录取的难度都呈直线上升。许多人或许能够考中秀才，但他很可能终其一生也无法迈过秀才的门槛。

而全省的秀才每三年集聚在省府参加考试，考中的名额却只有100名左右，录取比率约为百分之五，已经是十分的低了。

乡试的考中者被称为“举人”，这也是范进考中后发疯的那个类型的考试。举人就已经进入到了王朝的统治阶层，实现了身份和阶层的跨越。进可参加会试，运气好跨越成为进士，成为真正的封建精英，即使会试不中，也可退而求其次的谋取地方官职。

范进能够中举，说明他已经具有了秀才的身份，但是这个身份对于他人生的改变影响不大。人们经常说“酸秀才”或者“穷秀才”，就是因为秀才本身具有一定的学识，但是这些知识并不能转化为物质财富或者地位，可他们又有着读书人的傲气，和现实社会有冲突，就显得又酸又臭，还十分的贫寒，令人排斥。

可没有人说过“穷举人”，因为一旦考中举人，就已经相当于一只脚踏进了官府的门槛，可以做“老爷”了。范进考中举人之前，连他的岳父都十分的瞧不起他，可是一旦其身份转变，范进的岳父竟然称之为“贤婿”，人情冷暖至此，不得不令范进抓狂。

举人的好处自然是十分的多，就算范进暂时不继续参加科考，也不在本县谋求县丞等实权官职，他也能够拥有免除徭役，豢养家仆奴婢的权力。而且举人是被本地的地方官视为同僚的，双方可以谈笑风生，没有身份高低之别。

即使举人不小心触犯了律法，他也能够凭借着功名去冲抵一些罪罚，审讯的官员不能对其用刑，也不能进行逼供，否则就是和整个士林为敌，会遭到反噬。

所以范进中举之后，许多人马上就见风使舵的来巴结他，送田地，送铺面房屋，甚至还有卖身为奴求他庇护的。真正是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇”。

范进不仅中举，而且高居第七名，这样的好成绩使人们有理由相信范进能够在科举路上更进一步，考中荣耀门楣的进士。《儒林外史》中也介绍了范进后来的情况。范进此后的人生也犹如开挂一般。他在为母亲丁忧三年后，再度参加科举考试，高中状元。

正所谓“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，范进中了进士后，整个人生也再次升华，他先是做了御史，后来又成为山东学道，也就是负责整个山东省的文风和科考，其权责比后世现代的一省教育厅厅长还要大，是真正的高官。

范进从一个蹉跎了半生的穷酸秀才一跃而成为具有实质利益的举人，怎能不发疯？这种大喜之后的癫狂也算是一种“人之常情”吧。

无论什么时代，无论身处何地，我们都应该读书学习。毛主席说“三天不读书，赶不上刘少奇”，在科技日新月异的今天，学习显得尤为重要。一个人要想在世间立足，拥有卓越的知识，能够在书山之路取得优异的成绩无疑是最轻松也是最便捷的方法。

古人用科举为广大老百姓打开了一条晋升之道，这是中国人的伟大创举，也是我们这个民族得以生生不息和不断前行发展的一大内因动力。而今在新时代，在祖国复兴的伟大历史征程中，唯有不断学习，才能为祖国的富强和强盛贡献出自己的一份力量。

读书能够丰富人的内涵，沉淀人的底蕴，一个真正有学识，有见识的人是谦逊而礼貌的。这个世界也没有无缘无故和随随便便的成功。虽然现今社会已经没有了科举制度，人们也不需要再啃那些艰涩难懂的“四书五经”，但是读书仍然是一个人必须全力以赴的行为，因为它将会带你前往你从来无法想象的美好远方。

“何时共乐升平事，风月箫笙声一夜间”，乡试之后的新科举人会吃上“鹿鸣宴”，苏轼的这首《鹿鸣宴》就生动的描述了那些春风得意的新科举人的荣耀、不易和苦尽甘来的喜悦、兴奋之情。

范进中举后的发疯或许是一种封建时期的丑态，但是我们也应该从中看出范进的努力和坚持，如果他不是数十年如一日的温故而知新，坚持学习，又怎么会有其最后的光宗耀祖呢？

图片来源于网络，如有侵权，联系删除！

以上就是为何范进中举后会发疯？将其官职置于现代，你可能比他更疯狂的相关介绍，希望能对你有帮助，如果您还没有找到满意的解决方式，可以往下看看相关文章，有很多为何范进中举后会发疯？将其官职置于现代，你可能比他更疯狂相关的拓展，希望能够找到您想要的答案。