中国古代对时间的划分深受天文、地理等自然因素的影响，时间单位有时辰、日、月、年等，其中以时辰最为常见。晋代的《晋书·天文志》中，时辰被定义为“十二分一日夜中分也”，一天被划分为12个时辰，也就是每个时辰相当于2个现代小时，每个时辰还分为初、正、半和余四个时段。

古时候，开始计算时间的基准一般是夜明天色，即平旦。平旦在现代的时间大约是凌晨3点钟。人们会根据当天的平旦日期进行农事、生活等活动，如今天是甲子平旦，就是甲子日的开始。在唐代，有个叫做“五鼓”的制度，指的是在平旦开始之前，每两个时辰敲一次钟鼓来提醒人们时间的流逝，而五鼓的敲响就代表了清晨的来临。

在古代，时辰的划分不单纯是为了统计时间，还与宗教、风水等方面有关。比如，在道家的《周易》中，时辰被视为阴阳的五行和天地万物的运行规律，同时也与农课、吉凶、祭祀等方面有关。在契约里，人们写明特定的时辰来限定买卖双方的义务和责任。至于风水，时辰的好坏会影响建筑的选址、模样、方向等方面。在现代，虽然时辰的作用已经被淡化，但是它的基本原则依然影响着我们的生活。

总之，中国古代对时间的划分是一种受天文、自然、宗教、管理等多重因素影响下形成的综合系统，时辰作为其中的一个基本单位，对古代社会有着极为深远的影响。如今我们的时间单位已经不再局限于时辰，但是时间对我们的日常生活和工作依然有着十分重要的意义和作用。

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